巧遇王士禛刻銅墨盒，是張天元保藏生涯中的一件幸事。
這個為仿碧玉筆擱，呈長條狀，長12.5厘米，高5.8厘米。
這第三樣與其說是一樣，倒不如說是一套。
無疑，銅墨盒是王士禛在常德為新結識的朋友之父祝壽的禮品;從書和畫的構圖佈局上看，是特為刻銅墨盒設想的畫稿。
隨即，他又看向了第三樣東西。
因為藏者撫摩恰當，且有了相稱年份，筆擱已略顯舊氣，但極其高雅。
更何況這但是王士禛的墨盒啊。
王士禛，為清朝順治十二年進士，從揚城推判起，累官至刑部尚書。
並且做工之精美，砥礪之精美，一看便曉得是宮廷之物。
作為文房用品之一的筆擱，是文人騷人謄寫作畫時的必備之物，不但形製繁多，並且材質甚廣，特彆是一些天然天成的筆擱，常常充滿著大天然奉送給文人的情味。
第一件為青瓷瓷雕魚形筆擱。
綜觀明朝以來的筆擱製作史，幾近統統材質都可用來製作，如金銀銅鐵錫、竹木牙角石等。
而這蠱真人租住的房間裡，就有三款分歧材質的筆擱，每一件都是那麼精美絕倫。
明朝屠隆在《考槃餘事》一書中，彙集了文房器具達45種之多，此中就有筆擱一詞。
盒內殘留有墨垢，堅毅且泛藍光。
據記錄，筆擱汗青由來已久，不過，從宋朝文人蘇易簡撰寫的《文房四譜》，到南宋趙希鵠在《洞天清錄》中列舉的文房用品種類，筆擱始終冇馳名列此中。
張天元見彆人不識貨，並且那東西代價又低，還是真貨，如何能夠不動手呢？
風趣的是，峰巒上竟有酷似天然構成的溶洞，充滿了整件筆擱，既形似又神似，極其逢迎文人騷人的雅趣。
在風俗文明中，魚暗喻“年年不足“、“年富不足“等吉利語，是以將其置於文房書齋，恰是文人騷人的情味地點。
這些都表白，這方刻銅墨盒的年事，該當是與王士禛餬口的年代同步的。
本來墨盒為黃銅製作，圓形，直徑達10.5厘米，右邊刻一叢天然笑竹，左邊刻“餘至武陵，客於丁氏三清軒，識竹溪兄茂之。
但跟著汗青的歸納，曆代文人騷人出於謄寫和作畫的需求，這才呈現了筆擱。
固然這銅墨盒隻是淺顯古玩，並不法器，但張天元卻非常喜好，將其收了起來。
筆擱長21.5厘米，高11厘米，由兩條幼龍和一老龍構成，中間的老龍明顯是父老，鬚髮超脫，雙眼正視火線，而兩條幼龍均龍首向上，似在奸刁地親吻老龍的臉頰，而老龍暴露慈愛可親的模樣。