有我國人落腳的處所，就帶去飲茶的風俗；漢族人最早現茶葉，是飲茶的陳腐民族。當你來到寶島台灣，能夠在一條老街中的寺廟內，瞥見33兩兩的老者，落拓地圍坐在一個拳頭大小而古可喜的茶壺旁，人手一杯，邊談邊飲，那就是我國傳統的白叟茶。你也能夠在台北多數會繁忙的街道上。瞥見掛有茶字招牌的茶藝館，劈麵一陣天然的茶香撲鼻而來，如果你有興趣立足品一番，還會有專報酬你樹模如何泡一壺簡樸易學的工夫茶。
“這麼著吧，我傳聞你們這些人設想一件珠寶都要設想費的，我們這一次不需求設想，首要就是做一些既定的翡翠光身件。這用度該如何算？”張天元問道。
“真夠講究的，我之前喝茶那都是和涼茶，直接豪飲呢。”張天元這說的天然是冇錢之前的事兒了，他有了錢以後，也是挺享用品茶的感受的，畢竟冇錢的時候是為了儲存，而有錢了就是為了餬口了，這意義是不一樣的。
“有，我這彆墅建成以後就設了個宗祠。內裡有我們家能找到的祖宗牌位，以是這香是不能斷的，你要香乾甚麼？”張天元迷惑問道。
當然，張天元的話，不過是開個打趣罷了，如果聶青嵐真得想要，他也不會回絕的，畢竟隻要幾百萬港元罷了，他還是買得起的。
“這個叫‘投茶清宮迎才子’，蘇東坡有詩雲：‘戲作小詩君勿笑，向來佳茗似才子’。清宮迎才子就是用茶匙把茶葉投放到冰清玉潔的茶杯當中。”
越是曉得審美的人，就越能賞識到張天元這個彆墅的好，固然纔剛完工冇多久，但是不管是從設想還是外型上，都非常的具有賞識的代價。
田宇想了想道：“如許吧，既然你這麼對峙，我們就折中一下，我先做，如果做出來的東西你充足對勁，那麼你就遵循目前的市場程度給我手工費，而如果不對勁的話，那就不消給錢了，這模樣總能夠了吧？”
“那也一定，我這隻是泡綠茶的時候所做的事兒。”聶青嵐解釋道。
張天元讓賣力照看宗祠的人去取香，在這間隙就問道：“這個焚香除妄唸到底是個甚麼出處？”
“茶藝不愧是茶藝啊，這搞得文鄒鄒的，不過倒是有些意義啊，有錢人的喝茶消遣體例啊，說淺顯老百姓，可冇這麼搞得。”張天元感慨道。
冇多久，香來了，聶青嵐諳練地點了香，而後纔開端泡茶。