高茜茜聽了張天元的話，內心頭非常衝動，她深深吸了口，壓抑住了內心的衝動，然後從皮箱內裡取出了一把刻刀，就開端了在那石頭上砥礪起來了，冇錯，是直接脫手了，之前都冇有停止過設想和佈局。
那雙白淨標緻的小手，感受就像是在跳舞普通，在那小小的雞血石上跳動著。
但是高茜茜此時已經不睬會他了，而是在細心把玩著那塊石頭，彷彿要通過眼睛來將這塊石頭的資訊全數收錄進本身的大腦當中似的，然後再停止雕鏤。
但是不管是哪一種體例，在手工刻章之前。都是要做一些籌辦事情的，這一代點絕對不會錯的，這也是常見的步調，但是到了高茜茜這裡。彷彿一下子就將這些過程完整給省略了，這不得不讓張天元有些迷惑。
旁觀的很多人實在都見過刻章，在張天元小時候，刻章還大多數都是用野生的，但是像如許的女孩子刻章，卻很新奇，再加上高茜茜那行雲流水的行動，標緻的技能，也是將這些人給深深吸引住了。
拓印就是先在白紙上蓋個印，然後在這個印的範圍內工緻地寫上要刻的字。重視字的大小適中。再把複寫紙覆蓋在石頭上，白紙蓋在複寫紙上，把紙上的印與印石四邊對齊，把字套印到石上。記著，任何一種體例，都需求在石上對字停止點竄，直到本身對勁為止。
書柬印：印文在姓名後加“啟事”，“白事”，“言事”者。古人有“再拜”，“謹封”，“頓首”者。此種印公用於書柬來往。
仿照就是指在一張薄的紙上寫要刻的字，然後把紙反過來看。把這個字仿照到石上，並加以點竄和加粗，假定我們隻刻一個字，線條粗一點能夠給人飽滿的感受。更具美感。
來古玩店的，大部分都是熟行，這些人懂印章，也看得出高茜茜那超卓的技能，以是不由嘖嘖稱奇，而彆的一些內行人，看得更是熱烈，他們直接將這當作了把戲來看了，就彷彿很多人並不懂廚藝，看《中華小當家》和《食戟之靈》的時候卻一樣感受很過癮是一個意義。
保藏觀賞印：此種印多用於鈐蓋書畫文物之用。它興於唐而勝於宋。
實在他完整不消如許嚴峻的，以高茜茜如許的專注力，他的那番話，底子就冇法影響到高茜茜的行動，乃至冇法讓高茜茜產生涓滴的顛簸，連眉毛都冇有眨一下。