以是如何向連老爺子揭露那東西的風險性就成了一個大困難。
金剛手菩薩？
而這金剛手菩薩則是與觀音、普賢菩薩一個層次的存在，是力量的意味，傳聞有無窮之力，但也有的處所說祂是雨神，彆的也有的人說祂是大日如來的化身，歸正說甚麼的都有，不過右手持金剛鈴這一個特性倒是共同的，這金剛鈴也算是金剛手菩薩的公用兵器了。
是以他沉吟半晌後問：“那您讓我看這個是甚麼意義？”
金剛鈴本就是密宗所特有的法器，厥後才傳入海內，逐步被其他教派所采取，但就算如此，也是在西南西北地區最為常見。這類密宗所特有的金剛鈴也是由鈴身、鈴柄、鈴舌三部分構成，但鈴身形狀似鐘，鈴舌似棰，鈴柄的外型更是跟金剛杵的手柄一模一樣，紋飾也多以藏傳佛教中的圖案為主，特性非常光鮮，很好辨認。
那東西如何說呢，看起來還是一件寶貝，不但儲藏著濃濃的靈氣，更凝整合了秘聞。可也正因為如許，那東西就是隨隨便便的擺在那兒也無時不刻的披髮著淡淡的歹意，如果是丁壯人能夠還不太會受影響，可連老爺子這個年紀的人本來就是風中燭火，再略微做點妖就墮入了隨時都會燃燒的狀況中。
剛開端他還覺得是那些藍鬆石有輻射一類的傷害，可當他把雕件拿到手中今後才發覺到那一絲歹意的來源，竟然是來自於佛像右手高舉的那隻金剛鈴。
而佛像的形象則是典範的藏傳佛教形象，滿身幾近不著寸縷，隻要長長的絲帶纏身，勉強能遮住襠下，開臉更獨特，瞋目圓睜，鋼髯如針，看起來跟猛張飛似的，隻是那臉型有點過分廣大敦圓，猛地一看像是戴著一隻儺麵具，再加上藍鬆石的裝點和紅、黑、藍三色漆料的勾畫，這雕像看起來真的儺戲中走出來的妖怪似的。
當然，他在乎的也不是佛像本身，而是佛像中那絲歹意的來源。
當然，在有的雕像或者圖片中，金剛手菩薩也會手持金剛杵，或者手掐忿怒印，至於身上的裝潢更是多種多樣，底子冇體例當作根據來辯白。
當然，他既然發明瞭，那必定不能坐視不睬。
這麼想著，伸手翻開櫃門，裝模作樣的探頭往裡瞅了瞅，然後才謹慎翼翼的把那物件拿出來。
連老爺子微微喘氣幾息後俄然指著書廚下邊的一扇櫃門道：“幫我從那邊拿個東西出來。”
以是說，這隻金剛鈴隻是個慣例？