“是你不敷當真罷了。”楊帆笑了笑。
而楊帆也曉得，念珠名字的彆的一個含義是：弗誅，就是不要誅殺生命的意義。非論在家削髮，佛教中的第一大戒是不殺戒。
所謂的念珠，實在是佛教徒誦經時用來計算次數的成串的珠子左臂顧慮珠。當然，上帝教禱告的時候，也有能夠用到。
據他的體味，二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的"十八有學"和第四果阿羅漢的"九無學"。
“舍利子也分很多種，普通來講，越是玉石化，硬度越大，舍利子的質量就越高。舍利子越好，那幾近申明，那位和尚道行越高深。”
如許的東西，比起街上擺攤的工藝品都不如，很難讓人喜好上。
“不好說，傳聞，有些舍利子比金剛石還硬，我也不清楚是真是假，冇有見過。想要實驗的話，能夠拿玻璃刀試一下。”楊帆說道。
他這麼一說，大師都無話可說了。可不是嗎？大師都在，物品全都擺在那兒，恰好就人家找到最好的。那就不能怪到運氣頭上了。
“都化成玉石狀，算是很貴重的舍利子了。”楊帆彌補一句。
切玻璃的玻璃刀有一塊小小的金剛石，如果不能劃出陳跡，申明比金剛石還硬。很奇異呀！從人體蹦出來的，竟然比天然界最硬的物質還要硬。
見這兩小我還不大瞭解，楊帆讓黃世權籌辦一把刀子，在他們的諦視下，親身劃下一刀，但大師發明，珠子一點事都冇有。
“這到底有多硬？”何探也忍不住吐槽。
“我看它應當有好幾百年的汗青，但大要一點被刮傷的陳跡都冇有。並且，你們也重視到了吧？珠子每有鑽孔，申明甚麼？很能夠是因為太硬，普通體例措置不了。另有就是對舍利子加工，也是一種輕瀆。”楊帆層層分化道。
“的確不是玉，應當是骨頭吧！”
黃世權也是苦笑，算是見地了這個年青人的短長。
如果被稱為聖僧，那申明那位大師生前已經將佛法修煉到了一種極高的境地，獲得大師崇拜。
“舍利子？”何探跟黃世權微微一驚。
也難怪，看起來很奇特，不管是珠子的色彩，還是串連的體例，乃至珠子的大小也略有不同，並不是很分歧。
黃世權越聽越感覺能夠，深思半晌，對楊帆籌議道：“楊帆，你能不能換一件？我把那幅柳公權的字給你，如何”