第六章:名曰華胥[第1頁/共2頁]

風嵐就算是再獵奇,可這身上扛著西崑崙仙子的名頭,偷偷溜出來看倒也太跌份了。

因而女媧石也就成了這人間最後一件能夠起死複生的寶貝。而這最後一件寶貝女媧石被女媧娘娘用來劃破虛空,傾儘大半靈力建立了一處無傷無死無憂無慮的人間極樂之地,而此處名曰華胥。

這也就是為何人間生靈對於能夠起死複生、竄改天道命數的寶貝趨之若鶩。而女媧石用來建立了華胥聖境,鳳凰一族的隕落則斷了他們最後的執念與妄圖。但是這並無毛病大師仍然對這則傳說心存念想,或者是感覺或許有一天能夠獲得莫大的機遇進入華胥聖境那方極樂之地,也可獲得長生。

就在風嵐已經快籌算放棄的時候,風嵐卻不測的來到一座看起來非常精美,氛圍卻很寥寂的宮殿內裡。不該該啊。風嵐內心在冷靜的嘀咕著,照這個宮殿的規格來看,這宮殿仆人的身份在這妖王宮職位必定不低,但是卻一點也不熱烈,莫非是妖王愛好的哪位清心寡慾的妖妃?這還真是令人費解。

流光溢彩,琳琅滿目,公然不愧是妖王宮。

就在風嵐內心正在天人交兵到底要不要出來看看,如果出來看到底是以一個如何的來由和體例出來時,她的麵前有一道毛茸茸的影子一閃而過。待到風嵐緩過神兒來時,才現那是一隻很標緻的小狐狸。

伏羲八卦圖。

兜兜轉轉,現妖王宮的侍從侍女倒是嘴巴很嚴實,遠不及妖族街上那些小妖普通愛好八卦。這不經讓風嵐感到少量的不測,哪怕是天界或者說是崑崙山上,也不必然做獲得如許。

但是大師對華胥境也多有曲解,天道向來未曾偏疼任何一處生靈,所謂的華胥聖境也不例外,一樣有天劫,一樣有生、有死、有疇昔、有將來,想必這纔是天道持續的底子。

這個時候的風嵐倒是獵奇心褪去,開端當真打量起這個宮殿來了,本來不是這個宮殿偏僻啊,看來是這個宮殿的佈局有些意義呢,方纔要不是本身誤打誤撞,還不必然會現這個處所呢。

實在這人間底子冇有真正的長生不老。人間生靈怕生老病死,而修仙修道的生靈則驚駭天劫。非論是神還是仙,聽起來都有無儘的生命能夠華侈,但是一旦天劫到臨,大限將至,渡劫勝利則皆大歡樂,不然灰飛煙滅,乃至能夠連循環都入不了。越是生命長的仙靈越是怕死,怕本身顛末千辛萬苦修仙得道最後卻化為灰燼。

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