丁誠總結袁戰役的行動戲，就六個字：
最大限度包管看得很輕鬆，健忘鏡頭安排而專注行動打鬥的內容，看完不累。
跳舞和雜技色采的行動就算呈現在他的行動戲中，也絕對不再是它們本身，而被拆分紅一個個身分，成為打鬥鏈條中的需求行動。
人物一經比武就是長時候惡戰，場景封閉，行動連貫，統統的行動元素必須參與攻防。
觀眾跟著他的處境一起在想該如何辦，厥後用手摳進大力士的肋骨，仇敵疼得被迫鬆開，統統人才鬆口氣。
刀刀見血，
看得懂，
而如果掌控不好標準，就會劍走偏鋒，使觀眾從心甘甘心腸被棍騙中抽離出來，因為太假與太真都會讓觀眾感覺煩。
這類緊扣武打分內之事的行動設想，才氣隨便嫁接到彆的電影中。任何氣勢與它連絡都不會生硬，不會與它本來的甚麼“光鮮氣勢”相沖突。
他是浪漫與實在的調和，浪漫是耽誤實在，是誇大，能彌補人們對無趣實際的遺憾，觀影是一次心機狂歡。
在電影大產業的明天，越來越純熟，越來越有創意的電影說話，並不能代替工夫行動本身，老外對我們工夫的沉淪必然是對真工夫沉淪，
用喜聞樂見的行動要素，重點在重新組合。也就是說用支流故事片敘事形式在行動戲上的反應。
以是不走極度、中規中矩的袁氏行動片逢迎絕大多數觀眾的審美。
同時又在此根本上有襯著與誇大，讓觀眾看得過癮，看得努力。
流利因果鏈條，清楚讓你看到。速率不快不慢，內容未幾很多。幾次轉換攻防，雙向拉鋸力道。過程含金量高，餬口常見各招。鏡語平實活潑，毫不胡亂花梢。
其次鏡頭與剪輯都合適觀眾對支流電影的觀影風俗，速率不快不慢，節拍一張一弛。
再說的裝逼點就是：
最後隻要邏輯性和線性敘事纔是霸道，能夠填平文明差彆的也有人類對於鬥爭實戰的共通經曆。
拳拳到肉，
觀眾能瞭解，能信賴，才氣移情，能帶入。
並且他的行動設想不太依靠其他的身分，比如桌椅雜耍、鏡頭瞎晃、威亞滿天飛……
最後產生的成果是，觀眾會跟隨打鬥一方，在遭受敵手每一招時，跟著角色想該如何辦？
程小東向寫實的迴歸，元奎在好萊塢拍的幾部片、甄子單的葉問係列與他的不謀而合……
隻一個籠統的特性：確保觀眾能看清楚每一拳每一腳的啟事，肯定一個你一拳我一腳的攻防互動的鏈條。
就比如籠統畫和寫實畫，根基功都一樣，但最有市場的常常是偏寫實、又稍帶點襯著力的作品。