小成咄咄逼人，就連朵兒都有點下不來台了。
號令大師學雷鋒做功德，哪怕電視裡每天都是正能量，不如真正讓積德者受益來得實在。想讓在外為奴的魯國人得救，魯國必須有阿誰嘉獎政策才行！千年之前的魯國……
幾句話把李東泉擠兌的臉紅脖子粗的，趕快解釋道：“孩子，我不是阿誰意義！你放心，你奶奶到了我那，我必定當祖宗供著，決不讓她白叟家受累！我們那固然是山裡，實在我阿誰廠子的前提還能夠，總不會比這平房差的……”
事理實在很簡樸，唱高調的成果是冇人敢再開口，而隻要去支付了賠償金，纔會有更多的人情願贖回本身的同胞。
子貢贖奴說的是孔子的弟子子貢出國遊曆，見到一個魯國籍的仆從，便本身出錢將他贖了返來。遵循當時魯國的規定，魯國人在外洋淪為仆從，凡有人能費錢把他們贖回的，能夠到國度報銷贖金。但子貢贖了人卻不肯接管國度報銷的贖金，一時在魯國被傳為嘉話。冇想到孔子竟然攻訐了他：“子宮，你錯了！向國度支付賠償金，不會毀傷到你的操行；但不支付賠償金，魯國就冇有人再去贖回本身罹難的同胞了。”
剛說到這，李東泉迫不及待插言道：“小成，這個你放心，固然我們那處所偏僻，但廠子建在山下，有水有電，我把我辦公室騰出來給老太太住，包管當本身親媽一樣服侍，你看行不可？”
“奶奶，你不但要拿這筆錢，並且還要賺的盆滿缽滿才行！做善事另有賺頭，這才氣鼓勵大師都來積德！如果官方另有像您一樣，這類手裡握著秘方的高人，他們才情願把秘方進獻出來，這纔會有更多的人情願和基金彙合作啊！”
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這彷彿和明天所倡導的品德看法相背，不過這纔是孔子眼中的大善。讓每一個做了功德的人都能夠立竿見影的獲得好報，如許纔會有更多的人樂意積德！而不是口頭上說說，號令大師如何如何。
（為南征同窗加更，感激紅包）
正說著，李東泉有點不美意義，插言道：“小成，這個設法很好，不過我這邊另有點困難，既然是純手工製作，老太太這技術，這技術，普通人可學不來啊，能不能請您白叟家到我們那去，給我們指導指導？起碼得給我們帶出來一批成手來！要不產品格量也過不了關啊！”
“孩子，你又買了一間屋子？那要九十多萬呢吧？你哪來的錢？”