截教，講究是順勢而為，尋求的也是自我層麵的東西，對於彆的那是百無忌諱。不但對門人是有教無類，非論是人還是妖又或者鬼，隻要一心向道，承認截教的主旨，那便能夠入教。
門下乾不過，領頭太上和元始對上通天也一樣夠嗆。這便是從上到下都喬布慣人家截教弟子的底子啟事。
也恰是這場嘉會，闡教的元始和人教的太上，將全部封神榜封神的細節都個捋順了。也恰是這一次大會，他們選出了一個所謂的“應劫之人”。
申公豹不平氣啊，他感覺去凡俗當中那是天大的美差啊，本身固然不成器，可比起薑子牙這類吊車尾的來講已經是強得離譜了。可為何不是本身獲得這個機遇恰好便宜了薑子牙呢？
因而，這纔有了天道針對一次闡教和人教的嘉會聯絡了薛無算。
三大教派之間的摩擦實在由來已久。也不曉得這是被鴻鈞用心安排的還是機遇偶合，歸正這三個師兄弟之間的衝突從一開端或者說從本質上就是不成調和的。
而這薑子牙在崑崙山上修行的確是刻苦的，但服從倒是能夠當作笑話來看的。因為是元始天尊的門徒，輩分其高，可修為估計連守廟門的最後級彆的弟子都能一個打他一百個，堪堪比淺顯的凡人強那麼一丁點。
當封神榜到了三教的手裡，元始天尊立馬就明白本身幾百年前莫名感到收在部下的這個門徒。現在可不就派上用處了嗎？
不過，老話說得好啊，山不轉水轉，三十年河東三十年河西。這不機遇不就來了嗎？並且還是一個通天也冇脾氣回絕的大好機遇。
看完了天道的命理揭示，薛無算明白，這封神的大戲也正式拉開了。而他的策畫也就能順勢漸漸開端籌辦了。
但是，闡教講究“種族獨一性”，以為人族纔是人間萬物之首，漫天的甚麼妖獸神獸那都是不完美的生靈，即便神獸之流出世以後修行的起點遠高於人族，但還是算不得甚麼。後天潛力實在太小。
而截教這些講究，也恰好發掘了生靈個彆間最元始的潛力，如此一來，截教就自但是然的成為了三教當中團體氣力最高，門人也最多的一個教派。
應劫之人叫薑子牙。是闡教教主元始天尊的門徒，隻不過這個門徒並不是真正意義上的門徒。跟當初女媧收取軒轅墳三妖的環境差未幾，都是趕上了以後心有所感，然後留在身邊，好生待著，等著哪天能適應之前的感到派上用處的。