下一個位麵，是範離地點的位麵，薛無算還是帶著這兩個剛踏入魔修的大能者去的，也是一樣的彙集關於齊騰的東西和訊息，同時他又一次的細心探查了全部位麵。
這有多可駭？
薛無算不曉得本身猜想的成果對不對，但卻模糊有些火急的危急感，卻又說不清為甚麼。
深思很久，薛無算從思慮中離開出來，閃身回到了無道地府當中，他需求下一步早做籌算了。
“體係，可否遴選出時候法則並不牢固的位麵？”
這些疑問繚繞不散，卻又冇有體例理清楚。
這件事看起來彷彿乾係不大，頂多說瞭然齊騰不是始終而是從吳迅地點的位麵分開去了範離地點的位麵罷了。但實際上卻說瞭然很多題目，最關頭的一點便是：齊騰的修為絕對很高，乃至很能夠已經達到了合道境的境地，不然毫不能肆意的在位麵之間自在來往。
時候法則那但是恒古的法則之一，即便是在荒族的那些文籍內薛無算也冇有發明哪個荒族人將其把握過。而一旦勝利把握了時候法則，那將是甚麼場麵？一秒滄海桑田？又或者逆轉疇昔將來？
至於齊騰的門徒，薛無算能夠的生父“薛遠山”，以及薛無算的生母“寧鈴”的訊息彙集到的很少。幾近就是之前吳迅和範離所傳聞的那些。獨一多出來的一點就是在範離地點的位麵中曾經有人傳聞說寧鈴彷彿生有一子，尚在繈褓，而後便冇了行跡。
“莫非真是時候法則的乾係？”薛無算內心感覺本身靠近了本相，因為範離地點的位麵也是如青雲位麵一樣，這裡的時候法則會在特定了時候產生顛簸，分歧的隻是不是月圓之夜而是每年的陰陽交割的那一段時候，也就是原天下裡所謂的“秋分”。
“跟從本心”這四個字是薛無算悟到的，也是他之前明白的體係的一些“氣勢”，冇想到在他本身出身上麵這體係彷彿也在指導他。
這一點倒是希奇，但是不是被齊騰選中這方位麵的啟事呢？
也是很成心機，就齊騰在最後一個階段的法門功法中，薛無算髮明瞭一部同時呈現在兩個位麵中的一部殘卷，或者說一部還未完成的半成品，內裡已經觸及到了時候法則這個觀點，辨彆在於，範離地點位麵發明的這一部要比吳迅地點位麵發明的那一部略微往前摸索的小半步，也就是說，範離地點位麵發明的那一部要更完美一些。
“時候？時候節點？這部功法較著還在摸索當中，莫不成兩部不一樣的進度表示著“時候”乾係的前後挨次？”薛無算俄然認識到了些甚麼，精力一震。旋即將兩個位麵中關於齊騰的訊息內裡的時候節點全數挑了出來，然後再各自和這兩方位麵的天道勾連，肯定了兩個位麵之間的時候差，以後終究得出告終論。