真正意義上講，白蓮教是淨土宗的一個變種。它的教義也一樣簡樸，隻不過它的構造比較周到。淨土宗固然也結社，但社內乾係疏鬆，眾生劃一，美滿是為了尋求一種高貴的信心。而白蓮教將劃一的乾係變成嚴格的師徒乾係，從上到下，構成了一個嚴格的師徒收集，成為政治動員的有力兵器。當敗北伸展、統治力弱微之際，常常是這類官方宗教昌隆生長的期間。一旦權勢成熟，叛逆就不成製止。說來也感覺可悲，以宗教為依托的農夫叛逆在汗青上卻向來冇勝利過，離我們比來的信奉基督教的承平天國就是一個最好的例子，洪秀全定都天京（後代的南京）後，不思進取，加上東王楊秀清策動一場震驚中外的‘天京事情’，讓承平天國大傷元氣，承平天國至此一蹶不振，厥後被曾國藩，曾國荃兩兄弟的湘軍掃平滅國。
天井裡的雪花不竭的打著旋兒，陸懷止扭頭的那一刻，彆的一雙眼睛和他恰好連接在了一起，他彷彿在問她：“我們還能活嗎？”
陸掌櫃也和前不久死去的智圓一樣，很快變成了初臨人間時的模樣，赤條條不帶一絲牽掛，全部身子吊掛在天井中的一根柱子上，四週一雙雙熟諳的、陌生的眼睛自始至終冇有涓滴的溫度。從踏入這再熟諳不過的院子時，他曉得本身已經活不成了，在此時現在他更不成能在人前露怯，如果此時他從內心真正的認同白蓮宗，他身後真的可否達到那西方開平天下呢？不管行不可，總得嚐嚐，一念天國，一念天國，他口中開端念起瑞蓮曾經教給他的那些歌曲：
瑞蓮猛的一轉頭，神采刹時暗淡下來，不管這屋子裡的人前不久如何折磨她，她本來另有點依托，不管這屋子裡的這些人如何詐她，她始終抱著活見人，死見屍的信心咬緊牙關不鬆口，讓心底的那根弦始終崩成了一條直線。陸掌櫃的呈現如一把火，將她早已麻痹的軀體變得開端有溫度的時候，也將那根心絃燒斷了。
‘彼蒼已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉’這十六字真言很小就灌輸到了她的腦筋裡，她們這一世的目標就是造反，帶著一大群人造反，白蓮宗是以和玄門、佛教辨彆隔來，成了一種異端般的存在。令人諷刺的是，白蓮宗的開山祖師慧遠倒是一個隧道的佛家後輩。
那西邊的至聖啊，你是否瞧見這萬惡的人間，他們從我們這裡奪走了統統，我胡想著有一天，深穀上升，高山降落，盤曲盤曲之路成坦途，聖光表露，滿照人間，將麵前的統統化為齏粉，化為肉糜......