枯榮大師說道：“善哉！善哉！大輪明王駕到。你們練得如何樣了？”本參道：“雖不諳練，彷彿也已足可迎敵。”枯榮道：“很好！本因，我不想走動，便請明王到牟尼堂來敘會罷。”
保定帝聽他們爭辯不休，這二人是大理國醫道最精的名醫，見地卻竟如此大相枘鑿，可見侄兒體內的邪毒實是古怪之極，右手伸出食、中、知名三指，悄悄搭在段譽腕脈的“列缺穴”上。他段家子孫的脈搏常常不可於寸口，而行於列缺，醫家稱為“反關脈”。
枯榮長老道：“事有輕重緩急，大雪山大輪明王之約，轉眼就到。正明，你也來參詳參詳。”保定帝道：“是。”心想：
段氏曆代先人做天子的，常常避位為僧，都是在這天龍寺中削髮，是以天龍寺便是大理皇室的家廟，於天下諸寺當中最是尊榮。每位天子削髮後，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，範圍弘大，修建精麗，便是中原如五台、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，隻是僻處南疆，其名不顯罷了。
兩名太醫見皇上一脫手便顯得深明醫道，都是好生佩服。
本因方丈道：“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武學是在天龍寺，你是世俗之人，雖是本身子侄，很多武學的秘奧，亦不能向你泄漏。”保定帝道：“是，此節我理睬得。”本觀道：“本寺藏有六脈神劍經，連正明、正淳他們也不曉得，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。”
再說，段氏為大理一國之主，一百五十餘年的積儲，還怕少了金銀器玩？”卻見鳩摩智揭開金箱箱蓋，取出來的竟是三本舊冊。他順手翻動，本因等瞥眼瞧去，見冊中有圖有文，都是朱墨所書。鳩摩智凝睇著這三本書，俄然間淚水滴滴而下，濺濕衣衿，神情哀切，悲不自勝。本因等無不大為驚奇。
枯榮大師聽得保定帝傳功已畢，便道：“本塵，諸業皆是自作自受，休咎禍福，儘從心生。你不必太為旁人擔憂，從速練那少陽劍罷！”保定帝應道：“是！”收攝心神，又去研討少陽劍劍法。
本因大師若以俗家輩分擺列，是保定帝的叔父，削髮人既不拘君臣之禮，也不敘家人輩行，兩人以劃一禮法相見。保定帝將段譽如何為延慶太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人內力，一一說了。