鬥地主是需求數理思惟很高的遊戲，在目今的中原，那是相稱的風行，其法則是，三人插手，起首采納翻撲克、數數的體例，肯定誰是地主，而彆的兩人，則合力鬥他，地主一方，局勢是本身與二人比拚，勝也雙倍，負也兩份。
因為事前就接到電話告訴，村長王大偉早夙起床，穿戴筆挺、煞有介事地迎候在村道前，這個三十五歲的王大偉，是個退伍甲士，起初也勤奮讀書，無法在貫穿呆板的教科書上麵，智力卻並非上等，終究高考落了第，隻要退而求其次，怏怏之餘，隻要報名參了軍，卻又幸生性與人隨和，慣於見風使舵，長於察言觀色，在軍隊時很受連長賞識，就如許，早在軍隊時就入了黨。
這個村主任頭銜，在鄉村鼎新已經幾十載的現在，天然已經冇有了之前高度集合與打算期間時的威風和派勢了，但畢竟還是應了一句“百足之蟲，死而不僵”的，在講究“官本位”的中原，做了官不管多小的官，那都是顯親揚祖的首要路子，天然更是本身活在當世最舒暢的門路和體例，古說“禮不下庶人，刑不上大夫”，連法律都會顧忌權勢，其中文雅與高貴，可見普通；至於物質回報，就更顯而易見了，當了官，不但有豐富的俸祿，撈錢更加輕易，你傳聞誰向布衣賄賂了？
王村長哪料，在他麵前這般人，哪個不是不時的酒場站海裡來回拚殺，豈能被你一個不定三五天還不能沾次酒的小小村長嚇倒？
實在早在幾千年時，就有賢人表述過了--《品德經》就說：“天道，損不足而補不敷；人道，則不然，損不敷而奉不足”。實在地說，老子真不愧是中原目光最毒的人，能如許微言大義地看破人道中儲藏著的刻毒事理，這事理不但貫穿於人類社會的經濟範疇，在政治、文明方麵更概莫能外，人們應當很詫異，一個綿連綿延的由最龐大生物構成的人類社會，看來是思惟潮湧紛呈，衝突交叉狠惡，事物跌宕難辨，卻早在幾千前，被如許一個睿智白叟信手拈來的短短語句，就簡練清楚隧道出了人類社會的本質，以是人們尊稱其賢人。
這些人也都是字字珠璣，剜民氣肉得很。
王村長自傲對於這些借了公權力，便不時狐假虎威、頤指氣使的混俅，固然大要必須唯唯諾諾，內心倒是不須恭敬的，因而籌算明天要好好清算他們一通，讓他們也幸虧酒後現現形。
明天麵對這些公家職員，曉得他們運氣確切更讓人戀慕，以是到處顯出大要道貌岸然、文雅自傲，顯得很有才氣、很有程度的模樣，實在多屬肚內草囊之輩，真正較起真來，是很難抬上桌麵來論的，中原老話說“世事洞明皆學問，情麵練達即文章”。