掌管著人間的統統，是締造天下的神靈，也是毀滅天下的神靈，是總管天上地下統統的神靈，神靈是至高無上的存在，神靈辦理者天界，也辦理著人間，至高無上。而教會則是代替神靈辦理統統信徒的構造。
固然能夠東方天下求得是升官發財，而西方天下求的東西不一樣，但是終歸是有所求的，而這裡光亮教會既然已經說了，教義都已經寫了，神靈不乾與人間，如許一來，都已經明白的說過了不乾與人間。
這位少年教皇當真是不成多得的人才，他成為教皇以後，立即光亮教會的教義，神靈的歸神靈，教會的歸教會，人間的歸人間，將這三點給辨彆了開來。疇昔的教義就是以為神是至高無上的，掌管著天界以及人間。
隻是這麼一下子，就直接將統統的鍋都給甩到了教會的人的頭上，而神靈是甚麼題目也冇有的，畢竟神靈的歸神靈，人間的歸人間，教會的歸教會，三者並不乾與，神靈固然統治人間，但是他並不乾與人間。
如許的話，那些有所求而來的人，天然就不會再對順利你給有甚麼信奉之情了，畢竟一個不乾與人間的神靈就和他們毫無乾係，他們如許的就是徹頭徹尾的合用主義者，神靈這類東西，有效的時候他們天然信奉。
曉得了西方異教想要對光亮教會脫手，西方異教都還冇來得極動，這一群小構造就結合起來簇擁而上對西方異教建議了打擊，從這裡便能夠看得出來，他們到底被光複得有多麼完整。
教會就是神道牧羊人，而信徒則是被牧羊人所放牧的羊群，教皇就是牧羊人的壽命，以是當初教皇滅亡以後，信徒們天然就打亂了，乃至直接就信奉崩潰了，這真的冇甚麼好說的，因為這就是光亮教會的教義。
第一點的好處是將之前教皇隕落的後遺症給處理了，而第二點好處就是那一句人間的歸人間，教會的歸教會。人間既然是屬於神靈的統領，而神靈又不乾與人間的事件，那麼天然就是由一群神靈的牧羊人來代管了。
再加上阿誰時候方纔結束了和東方天下的大戰，統統的權勢都元氣大傷，光亮教會當中也冇剩下幾個強者，大抵就和當時的西方異教差未幾，但是西方異教的那血黃這個至強者還是活著，而光亮教會的教皇則是已經死去了。
因為血皇已經規複了很多，而光亮教會的教皇卻已經隕落在了神州大陸，而那位新上任的教皇，固然說真的很有手腕，但是那位新的教皇畢竟還隻是一個少年罷了，就算他很有手腕，但是他的年級必定了了他的修為不會高，並且他的力量也不會太強。