以是段重很對勁，因為本身冇有死，並且，另有了些迴避死的本錢。畢竟，在段重的《穿越寶典》中，活下去，是最為首要的信條和理念。
而段重和粽子，也終究曉得今後的時候，二人要做些甚麼。
佛曰，人生有八苦。生、老、病、死、怨憎會、愛拜彆、求不得、五取蘊。人因為不想有苦，以是便有了欲。
段重還會不時想起一些其他的人。比方段莊的劍練得如何，比方莊妃在本身走後這一年是不是過的舒心了很多之類的。便是本身重陽宮中養的波斯貓生了多少隻小貓，段重也要意淫一下，底子冇成心識到那是一隻公貓。
而段端莊利用的對抗這類慾望的體例，便是坐禪。
兩小我練了整整一年的心法，修了整整一年的佛。
抄甚麼書？
夏季過了，天然是春季，而春季過了，離第二個年初也便不遠了。
這是一種極其簡樸而又最為龐大的法門。說其簡樸，是因為它的統統都是用簡樸的手勢來表示而完成的，說其最為龐大，卻又是因為這大指模所要表示的，是這是物質天下上統統物理與心機征象的本質。
而這整整一年，段重冇有摸過劍。粽子也冇有。
段端莊教給二人了一段心法，是段端莊殺人劍的心法。
不過也罷了，誰讓本身明天歡暢呢。
這一夜，段重冇有在老祖宗的屋內講故事，而是在本身的屋內......睡覺。因為淩晨那驚天動地的一劍已經足以剝奪段重統統的精力。並且，段端莊現在也冇有表情聽故事，因為他在思慮著某些更加首要的事情。
段端莊很肉痛，這蒼山上物質貧乏，想釀酒是極其不易的。段端莊今兒個歡暢，以是拿出了本身多年的私藏，哪曉得被段重當白開水一樣喝著。
蒼山的夜晚格外的冷僻，哪怕是在夏季，也冇有聒噪的蟬鳴和蛙叫。
而段端莊在二人苦修之時，除了看出參禪以外，還多了一項興趣：抄書。
以是，段端莊以為，段重能夠出關了。而出關，便意味著，能夠開端教段重劍法了。而粽子，天然是要持續坐本身的枯禪了。
空明法師交給段重和粽子修心之法，叫做大指模。
而段重二人學的，天然是最簡樸的一種：實住大指模。修行實住大指模，須從聞思門入，藉教悟宗，明心性理，解實相義，由上師決定唆使，示以修持口訣，依訣觀心，悟解心性，入一行三昧或光亮定。