一提及樓蘭，他的眼睛閃閃發光：
“史載八百年之舊國兮！”
“石慧，你嘛，我不討厭呢，支摩伽我嘛，確切走過蔥嶺——”他在駝背上盤腿趺坐，雙手合十，俄然提及了流利的梵語，臉上仍然一副令人生厭的不恭嘴臉，
“先朝蠕蠕攻於闐，於闐遣使奉表求救。因來路遐阻，未能救當時之急，議示使者詔曰：‘蠕蠕唯習野掠，不能攻城，若蠕蠕攻之，定急敕諸軍以除患……’”胡太後明顯對域外古國消逝之因興趣寥寥，她專注於各國對魏使的禮節態度。當傳聞於闐國禮節簡慢，國主不恭，太後立即麵露慍色，將手中的白蓮用力擲落於地。臂上一對虎魄跳脫碰撞相擊，收回叮咚的脆響。
“域外蠻邦，外修臣禮，內實乖悖，變古亂常，可愛可惱！”
師此次西行，定為吾細解西域諸國地、山和水道，若能細畫諸國圖，是好不過，與國與學無益……”宋雲拜讀過這位老友的《水經注》底稿，對其觀點非常佩服。《水經注》為西漢人桑欽《水經》註疏，以河道為綱，細述天下河道、湖泊、水係的地理竄改，概述山脈、地盤、城邑、村莊、水利之興衰沿革，及各地遺址、掌故、傳說、民謠，並以丹青、碑刻左證。酈道元的《水經注》除細述中國北、南地理，還廣涉域外，東北至高句麗的壩水，南到扶南，西南到天竺新頭河，西至安眠、西海，北到漠北流沙，天下地理儘在此書中。
“非我族類，其心必異，母後何必起火。”
對於樓蘭古國滅亡的啟事，他表示的非常自大：
“南無佛陀，南無達摩，南無僧伽，敬愛的大吉利天女保佑——哈哈！支摩伽我活著返來了！”
“與古國亡者、注濱河斷者也，地氣隨時變，上古之時諸已渺，厥後種落遷徙、都會興衰、河道變遷、稱呼瓜代，情猶為龐大，數說分歧，道阻且長，經記綿褫，水陸路殊，徑複分歧，若根牙磐錯、岔路亡羊……”實在《水經注》初稿已經完成，原《水經》一萬五千字，《水經注》倒是洋洋灑灑三十多萬字的钜著，字字心血，句句見骨。酈道元仍不竭修改錯誤，不肯等閒傳世。
“哦，蔥嶺！”
“國師，於闐王可名為‘舍都羅＇？朕曾於貢名帖上見其名。聞於闐，乃佛法興之地，中國沙門西行求法，餘至此地去。”
臨彆時，酈道元麵色蕭然，話語中透出悲慘之意。
說完，支摩伽猖獗大笑。兩片刀子似的薄唇埋冇在稠密的黃鬚裡，暴露滿口整齊如乾羊骨普通的白牙。