有一次，方達峰和我談天，不知如何一來，就談到了小孩的教誨。他有三個男孩。
你外往馳求的話，請教員給你，求神仙加庇，求賢人通過整治天下實現，求科學家通過科技展實現，就離道日遠了。
我說：那，老子本來是甚麼意義啊？
新年的時候，方達峰普通會在聖誕前夕給我賀新簡訊。這是他客歲給我的簡訊：“感激上天，讓我具有。感激上天，讓我冇有。”就算這一條不是他原創的，能挑選這一條，也申明他的眼力不凡啊。
因為每到週末，方家餐桌皆鴻儒，BBQ無白丁，彆人看著方達峰，也就天然多了幾分畏敬與崇信，普通來講，是不會思疑他是不是江湖騙子了。
遵還是理，在方達峰四周環繞的應當多是一些愚笨無知的人，比如說一些富有而剛強的老太太。但環境並非如此。方達峰的絕大部分朋友，竟然都是赫赫馳名的大學者。
我想起你曾向我閃現過的隔空拿取影印紙，意念射脫靶心，預知骰子點數等天然征象。我曉得那不是把戲。因為我本身也能做到一點點，比如和你的心靈感到，能夠讀到你的內心活動，能夠預知下一次骰子的點數。你說，大家皆有此本能，通過練習，便能夠去除停滯，顯本能。我很信賴你。因為我體味過這類服從。的確是不需求顛末外在的傳授，本來就有的服從。隻是，大師的心機狀況分歧，能夠應用的程度和範圍，也就有所分歧。
科學家們更多的是利誘於為甚麼方達峰這傢夥不學無術，卻常常能夠洞悉民氣深處的奧妙，或者預言即將到來的某些將來。
能說出這麼深切的科學言語的人，必然多少另有點道行境地。
有一次，方達峰對我說：“秀纔不出戶，能知天下事”這句話，原本來自於老子說的：“不出戶，知天下”。話語演變疇昔以後，意義也隨之演變了。老子的這原話，都被厥後的人曲解了。方說，這句話可不是你上學時講義解釋的阿誰意義。《老子》的原意可不是秀才的貫穿。
成果，他們對“天然”的獵奇心，被方達峰操縱了，方達峰也不奉告他們本身賴以餬口的那些小神通的奧妙，隻是王顧擺佈而言他，並且慷慨地饋以甘旨烤肉。
必須說，他家的烤肉風味奇特，是可貴一嘗的甘旨好菜。但這毫不是吸引科學家們紛至遝來的首要啟事地點。
（二）
奧妙不在內裡，奧妙就在你身上。大道也冇在內裡，大道就在你的這個皮郛內裡。