這個纏足的過程，每天早晨都要反覆。
總不能兩邊的福利都不沾。
和束腰比擬，裹腳是更加嚴苛的酷刑。
“聶先生……”夢心之慾言又止。
明顯就是個正理，卻被聶廣義說的天經地義。
在小女孩撕心裂肺的慘叫聲裡，裹腳的人目露凶光，直接把腳指頭的骨頭折斷。
“是哦。”夢心之無語到隻剩下冇成心義的答覆。
“考慮到聶先生的取向，36碼的成年男人，如何都還是需求從小就裹腳的。我反對讓女性纏足，當然也不成能同意讓男性纏足。不管是男性的權力還是對女性的權力，都一樣要保護。珍惜生命，根絕酷刑。”
“聶先生曉得真多。”
當代的一米，是三尺，一尺是十寸。
“呃……”夢心之一時候冇有找到合適的話來迴應。
“東坡居士另有一首《菩薩蠻・濕雲不動溪橋冷》，【濕雲不動溪橋冷，嫩寒初透東風影；橋下水聲長，一枝和月香。人憐花似舊，花比人應瘦；莫憑小欄乾，夜深花正寒。】”
自從認清了本身的心，聶廣義就開端各種暗搓搓地夾帶黑貨。
聶廣義再一次義正辭嚴地頒發原創正理邪說。
“我隻是說，有很多人都感覺美，並冇有說我感覺美。我感覺天然纔是美，在天然的前提下，我喜好腳小一點的，最好不要作美甲，如果做了，也是水晶或者單色簡練的，腳指甲如果做得和手指甲一樣龐大，就落空了天然的美感。”
“女人如果不奉告我穿多大碼的鞋子，就是不認同我的取向，女人如果不認同我的取向，就得把我當作尋求者，女人如果把我當作尋求者，逛完遼博，就免不了還是要陪我逛街。”
“【聶】的邏輯，【先】的邏輯，【生】的邏輯，簡稱【聶先生的邏輯】。”
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聶廣義俄然說蘇軾是裹腳成規的推泛博使，讓夢心之非常有些不能接管。
“必須是啊。”聶廣義不管不顧又無厘頭地乘勝追擊：“你如果叫我廣義哥哥，就不會有如許的邏輯。”
“我有看過啊。《菩薩蠻・迴文夏閨怨》，【柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳；香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。
夢心之隻細細地研討過，蘇東坡寫給個王弗、王閏之和王朝雲的。
放到當代社會，就是對女性的輕瀆。
“東坡居士喜好裹腳的女生？”夢心之不免驚奇。