當然，身處於大風暴中間的人頭一抬，看到的也還是是晴空萬裡。現在正坐於教堂聖座之上的兩位現世神天然聽不到城內某條大道上的驢蹄聲，也看不到將要扭轉起來的風暴。
態勢感知，打算製定，傳達，履行，在這些環節中就算是當代化行政部分也難以製止出錯――但絕大多數環境下他們的佈局和構造以及經曆能讓國度機器行動起來，快速地把隨機事件和弊端帶回正軌，亦或是將他們儘能夠地毀滅在最脆弱的階段。
形式化的典禮以後，路特裡蘭大主教又實在和歐費蒙德裡奇一塊兒對著兩位現世神說了一籃子的客氣話，在歐費蒙德裡奇退到門旁纔開端正式進入話題。
“鐵船啊，”諾伊艾薩斯笑了，“我們早已和異天下人和解，灣內的巨輪和港內的快船都是他們贈送我們的禮品。”
不管哪個是改，哪個是原版，哪個是改二，總而言之就是必然會有兩個版本。這就很費事啦！雙月教典為了表現本身的權威，天然會在註釋裡規定本身隻要這一個版本，其他的版本都是假貨。
貧乏有效的決策機製，這讓蘭卡斯群島上的雙月教會權力核心已經淪為馳名無實的廢料――他們還是有揮斥方遒的才氣與聲望，但冇有大腦的人又能說出甚麼像樣的話，做出甚麼公道的決定嗎？
“勝利者？”路特裡蘭大主教不解地品咂這這句話，如許的表述無疑是和他接管到的資訊衝突的。“既然是勝利者，那異天下報酬甚麼還要用鐵船封閉我們在陸地上的航路，限定我們獲得其他大陸上的物質？”
事情總會有偏離出原定軌跡的不測，就像那句父老謙虛的名言一樣：“人呐就都不曉得，本身就不成以預感。你一小我的運氣啊，當然要靠自我鬥爭，但是也要考慮到汗青的路程”，天下那裡有如何打算就會如何行進的功德情？
當然，這是雙月教典的原型所決定的。本是寢兵和談的它，天然要在註釋中聲明本身的獨一性和權威性。但擱到現在，成為綱領性檔案變質成所謂“雙月教典”的寢兵和談到頭來還是免不了被人幾次點竄以滿足“究竟”的運氣，這不得不讓知情者為之點頭感喟。
並不能。他們高傲傲慢的身影映照在理性的幕布上，照出的隻能是一個小醜聲嘶力竭想要虛張陣容的身影罷了。這身影獨一的代價就是為中方供應背麵課本，不時提示中方的決策層甚麼是沉著，甚麼是理性，甚麼是對未知籌辦的畏敬。