而自從被占據以後，另有勞力的原住民就淪為了仆從――也就是所謂的“馬瓦裡”。他們即便是擺出了一副虔誠信教的模樣，也底子冇法成為新歐陸社會當中的正凡人。他們被號令修建清真寺，清真寺，清真寺以及無儘的清真寺。每個社區都要有能夠個人禮拜的空間，而這些空間要充足大，充足富麗……
隻是在悠遠的東方某處看管所裡，某位光陰未幾的年青人看著這些訊息，卻收回了和平常人截然分歧的觀感。
在迎來束縛的敦刻爾克，倖存至今的市民們懷著對東方入侵者的仇恨，圍著火爐把他們被迫接管的古蘭經與聖訓集丟進了在教堂廣場上燃燒的篝火當中。
多諾萬對這一次行動的不滿幾近能夠說是溢於言表。他始終以為這一次行動的失利完整就是下級在挑選合作者時的失誤，和他本身無關。
“約翰。”多諾萬的新人火伴為蹲坐在廣場邊沿的他拿來了一聽啤酒與飯盒，“我之前也去過加萊的海灘度假，可我從冇想到隻用了一年多的時候，這裡就變成了這幅鬼模樣。
敦刻爾克各處教堂早就不複存在――敦刻爾克的意義便是“沙丘上的教堂”，而在被占據以後全部都會內早就冇有一個明麵存在的教堂……這就和遠東某個文明豢養豬的發源地竟然玩起了不準豬肉的把戲一樣諷刺，諷刺得讓人發笑。
“我一向信賴著我的國度，以為從她指引的方向解纜便必然會取得勝利，獲得女神的看重。你看，我現在就在歐陸上證明著我們國度所做的所對峙的全都是精確的。可那些政客卻要讓我們在本身都以為代價觀不精確的人身上花力量，真是荒唐。我現在真想看到他們被快點正法，一個都不要留，願上帝保佑他們全都下天國！”
不管是由東正教國度抵當聖戰群眾軍入侵的東方戰線，還是由新北約兩國閃擊歐陸西部，跨過海峽新締造的西方戰線，做出了非人道事件的聖戰群眾軍和“前災黎”們都是在穩步當中“持續性潰敗”。
“這傢夥已經快瘋了。”賣力看管他的甲士搖了點頭，把視野從令人毛骨悚然的電視機上移開。這麼做的人在歐陸上已經有些兵敗如山倒的意義，妄圖著在異天下這麼做的人隻會遭到成倍乃至數十倍的反攻倒算。
“……至於那幾個倖存者，那倒是些無關緊急的變量。”
可究竟是他為此和很多同僚一起接管了數次煩瑣的扣問和檢查――這便是他不滿的來源，而在親眼目睹了歐陸被踐踏的慘狀以後，他更加堅信本身是精確的，這份不滿也就變得越來越公開而具象化。