明天實在是寫不完了，已經訂閱了這一章的朋友非常抱愧，請在明天或者明天晚些時候將書從書架上打消後再重新插手書架，便能夠看到了，我會連夜寫完。
而要把這完整歸咎於男權社會，又要冒“簡樸化”的傷害。在《性事情者旬日談》中，讓人觸目驚心的是被壓迫者之間的壓迫：鴨欺侮雞，雞又反過來欺侮鴨，媽媽桑欺侮雞，雞之間又相互欺侮，而變性人祖兒使男性如許一個傳統上的“壓迫者”的群像分崩離析。當家家喊出“他們逼我從良”、“我要抗議他們剝奪我做雞的權力”時，為雞爭權益的知識分子的呼喊成為一種自戀式的一廂甘心，他們振振有聲的“父權社會”、“性事情者”之類的辭藻板滯成為一個難堪的漂移在氛圍中的聲音，一個無處下落的拳頭。實際永久比實際要來得豐富。女人總被男人傷害，女人卻老是離不開男人，離不開男人的愛。
對此，我們又能說甚麼呢？除了要求女人們自負、自愛，有一個更自發的獨立的品德認識（在此嚴峻質疑影片的ending，詭計把為男人捐軀的的鬆子聖母化，用心安在？！），我們還要求相對占有這個社會上風職位的男人們，賜與弱勢的女人們發自內心的尊敬，不要對舒淇如許的明星另眼相看（那絕對是她們各式無法下的挑選。再說為何社會對任達華的寬漂亮遠低於對舒淇？），不要在用AV處理心機需求後還對內裡的女伶來一句“瞧這婊子多臟！”
那麼，她們的平生是男權社會的殉葬品嗎？在某種程度上的確如此。日本AV裡那聲聲銷人靈魂的嗟歎，無一不是作為一種商品供男人消耗的。那些女性的身材，在被滴上了無數日本、中國、韓國叔叔們的涎水後，很難說還存在一星點莊嚴。在看與被看、窺視與被窺視、覬覦與被覬覦的天下裡，她們老是被看、被窺視、被覬覦的。而在實在天下裡，她們因為天生的缺點：奉豪情為至上，而成為視好處、理性為至上的男人們的獵物，淪為實際版的王佳芝：飯島愛在曉得最後一任**男友操縱本身後，還變本加厲地用身材掙錢保持豪情，那又是何種的心傷！
聽了水無月啟的話，千夏固然不能完整明白這背後的很多彎彎繞，但曉得水無月啟的本領的她，還是下認識地就挑選了信賴水無月啟的定奪。
比如鬆子，甘願千百次地被棍騙，千百次遭鄙夷，也不肯要一分一秒的孤單！