應當說，拉斯馮提爾的電影是“存在主義”的。通過“極限境遇”說故事，將“滅亡”、“災變”、“劫數”等偶發事件，作為人的運氣舞台，以此觀照人的自在挑選，是典範的“存在主義”的思慮體例。眼下這股思潮早過期了，它最大的題目是，將“極度體驗”當作了“平常經曆”，一小我在特彆情境下揭示的人道，被當作了人道的全數。存在主義文學曾昌隆一時，但它們寓言式的寫作，帶著激烈的品德說教的詭計，很快就讓人膩味了。不成否定，拉斯馮提爾的作品有一樣的缺點，一種知識分子調子，不免矯揉造作。但假定拉斯馮提爾僅止於此，他不成能吸引我，我也不會對他的每一部電影感到獵奇。實際上，就像統統第一流的作家，他有一種特彆才氣，那就是對人物的心機有驚人的洞察力。我乃至毫不思疑，他有過非常不幸的經曆。他崩潰過，他曉得那過程，他曉得那意味著甚麼。實在，那種感受我也有過，一腳踏空，不斷地墜落，像是永無絕頂，然後你很想抓住點甚麼，禁止本身下墜。我曾經有過那種
第十三章[第2頁/共3頁]
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