不是統統外來和尚都會唸佛的，起碼‘縛日羅’在這裡、在蟬夜叉麵前，唸的經就不那麼靈驗……
吐蕃重兵來襲，南理火線收縮防備，大大小小的軍隊都就近入城，依托城池要塞籌辦抵當，讓出了田野的大片空位……即便如此，力和拔想要帶領四萬兵士悄繞過青陽、潛到燕子坪封邑邊沿而不被南理人發覺也毫不是件輕易的事。
力和拔皺眉、沉吟，半晌後再緩緩開口：“這支步隊是佛兵？”
最強大的一支番軍被頂到了最前。兩支完整意義上的精銳，來自高原的金剛與世代冬眠的夜叉，針鋒相對。
力和拔是奇兵，對他而言這趟任務最風趣的處所是之前的‘潛入”至於最後的進犯就有些無聊了…他早就探查明白，封邑中空空蕩蕩，在宋陽出兵時這裡的人就撤走了，就是在妙香吉利地中另有和尚、信徒，能夠另有些護教的武僧，完整不值一提。冇有仇敵還算甚麼兵戈。攻占常春侯封邑？聽上去彷彿聽過癮，實在冇勁得很。
不但承諾了縛日羅統領的要求，並且力和拔也去指責甚麼，反而還拍著對方的肩膀欣喜了幾句，隨後又有些獵奇的問道：“我們傷了兩千多兒郎，南蠻呢？他們折損多少？”
縛日羅主官悶哼一聲，算是承認了力和拔的說法。
傳說不成考，不知是不是被人決計誇大，但陌刀的能力無庸置疑。這類兵器的殺傷範圍龐大，對上馬隊有上揮斬首、下揮削蹄、斜刺串頸、跳擊重劈等多種戰法，以其之沉重、鋒銳，就算是高頭大馬也難當一擊；對戰步兵的話殺法就更矯捷多樣了，一向以來陌刀在大洪朝的兵種序列中都是當作主力，做正麵硬撼敵軍、摧毀仇敵戰線所用。
連絡以往、再看看現在，力和拔與巴拓理所當然地得出一個結論：‘鬼麵’是佛軍，儘忠於妙香吉利地。
至此蟬夜叉也終究開端呈現了真正意義上的傷亡，不是三三兩兩的被殺，而是十人小隊、百人行伍的折損，乃至千人大隊也遭受打擊，比起‘縛日羅”蟬夜叉有一個優勢：實戰經曆不敷。大洪遺民接受的疆場浸禮，遠遜於仇敵。
陌刀的戰法除了對兵士有硬性要求外，還需求兵士耐久演練陣法…就算光陰倒流，重回七百年前大洪鼎盛時，又有哪隻陌刀戰隊是從兵士們一出世就開端接管練習、就同吃同住同訓來培養默契的？
即便番兵精銳號稱‘金剛’、即便他們再如何刁悍，可他們終歸是人。