huā小飛答覆：“這個當然曉得，我還備了份禮品。”
huā小飛反應不慢，立時便明白：“現在的無魚是阿誰真的？”燕頂語氣冷酷，四字答覆：“任瑭完了。”
對無魚師太，苦修持們也佩服的很，不然也不會在無魚破關後積聚到彆來禪院，苦等幾天隻為致以問候。
即便是自苦行者，也分作分歧流派，林林總總難以細數，不過南理最支流的苦修，把修持分紅三個境地：一是人生苦、二為六合苦、三做繁華苦。詳細教義不提，這三重苦規定了三個階段的修行。先要在大家間修持，斬斷豪情牽絆：有所悟後開端第二個階段，出世進入荒山莽林，察看天然、感受萬物之爭，去明白六合之苦：最後再重新出世，在體味人生、六合兩重痛苦以後，重新核閱人間，以求真正大貫穿。
燕頂也和他們一樣，提不起一點精力。
暮氣沉沉的燕頂站在雷音台失殿門口，悄悄望著麵前這場雨，獨手揹負身後，玄色的鱗皮手套中捏著一張字條。雨水打中屋簷，滴答滴答的輕響這個時候，俄然一陣沉重腳步踏碎雨水聲音，一個獅子般碩壯老者穿過空曠大院，健步向他走來，huā小飛。
huā小飛又笑了，彌補了句：“死都不曉得死在誰的手裡。”燕頂擺手，煩他。
燕頂精力一振，不顧天上的細雨，不管本身的身份，邁步迎了上去，腹語聲音恍惚：“來的早了。”
燕頂腹語的語氣很古怪，彷彿帶有些“冇好氣，的味道：“笑個甚麼？”最最簡樸、也是最最淺顯的啟事，huā小飛放聲大笑，僅僅是感覺國師現在很好笑堂堂燕頂，竟然會為了一份禮品悶悶不樂。
huā小飛道：“之前和稱呼過的，我阿誰門徒。”說完又轉轉頭對後聲道：“還不拜見國師。”話音未落，還不等後生膜拜，燕頂就先笑了起來：“不是國師，是大伯。”放眼大燕，燕頂隻和兩小我不講究本身的國師身份，huā小飛便是此中之一，現在對著huā小飛的弟子，也一樣如此。
盛事大典，統統僧侶都身著盛裝，鼻獨那一夥人，大抵有四十幾個，穿著樸實赤足披髮，顯得格格不入他們也是佛徒，但不駐廟、
見禮過後，燕頂命親信弟子帶上稻草去四週轉轉，本身則對huā小
在他身後，還跟從著一個青年。