比落第四天淩晨，阿貓的精力開端委靡、倦怠，大限已到活無可活了，阿狗就守在他身前，黯然歎道：“若能夠，我願分你十年壽數，你我再鬥上十年，然後聯袂並肩同登極樂，豈不快哉。”
南理受佛香感染，禪宗昌隆千年，前後出過不知多少聖僧活佛，名流不計其數，但是要提及最最馳名的阿誰，並非阿貓阿狗，更不是無魚師太，而是太古時一名喚作瓶陀的高僧。
很快阿貓沉甜睡去，再也冇有醒返來。
如果能夠挑選，他甘願阿貓死前仍對他喃喃謾罵、他甘願阿貓死前冇去過他的菩提禪院。
“阿狗已經勝券在握，不過他明白阿貓是輸給了天，不是敗在他手上。阿狗內心不如何痛快，但是對阿貓，他也當真是佩服的，而天生仇家、畢生大敵在臨死前來找他，又何嘗不是一份尊敬。阿狗不顧門徒勸止，親身迎了出去，把阿貓接進禪院。”
最抱負的，青木操縱無魚聲望和靖王支撐，把南理佛宗擰成一股繩，變成一股薄弱力量，就彷彿燕國現在的模樣。但是南理佛徒渙散多年，比著燕國和尚純粹很多，要他們真正臣服永久忠心聽令，難於登天；
尊者重返人間，南理佛徒歸心，不管當時有甚麼樣的紛爭都能被他等閒處理，天然風平浪靜。
法旨明言，命弟子將舍利骨以青塔封印，沉入鏡兒崗溶洞冰水潭，有朝一日優波額黎尊者還會再入循環重返人間，屆時他會取回本身的舍利。
“阿貓被信徒冠以聖僧之名、阿狗則被擁躉當作羅漢轉世，厥後兩人的權勢越做越大，開端相互排擠，從暗鬥到明爭，兩人才乾相稱，手腕伯仲，誰也何如不了誰，明天你贏了，明天我勝出，這一鬥便是幾十年，當時可還冇有南理國，全部西南境內的佛門幾近儘數牽涉此中，本應平靜安寧的世外淨土被兩人攪得烏煙瘴氣，與黑道、江湖也不見得有甚麼辨彆了…當然，這是我的說法，當時、當世的信徒們可不如何以為，以是參與之人都感覺本身在衛道護法，投身此中捨生忘死。”
宋陽纔不去體貼腸宮，追著上個話題說道：“您老曉得寶貝舍利塔的下落，是絕密之事，燕頂又如何曉得？”