大家麵帶笑意，三天時候，顧昭君等人體味了太多的事情。大家探聽到的本來動靜狼藉龐大，現在顛末過濾，已經有了大抵的頭緒，顧昭君開口：“我們先前猜想和聽到的傳說多數冇錯，土猴子出山是給洪皇祖上做事，盜穿當代大墓，盜取金銀充作軍費。等洪朝一統天下，土猴子慘遭搏鬥，最後一支族人回深山避禍，洪皇幾次調遣能員進山追殺，直到木恩說的那支精銳軍馬進山……，蟬夜叉。”
這件事在外人看來匪夷所思，但是這裡的人從一出世，天下就是麵前模樣，也不感覺有甚麼奇特，在生長當中，他們看到的、聽到的、學到的統統統統都環繞著“任務，二字，最根本的信條就是“活著是為了蟬夜叉能夠強大、等候出山為吾皇效命”他們感覺這就是生命意義的地點，簡樸得隻能用殘暴描述。
第一代蟬夜叉是從洪皇麾下雄兵中千挑萬選出來的，忠心而強健。
“有關洪太祖的密旨，這裡的淺顯軍士、兵婦並不體味不過事情幾近是明擺著的，連猜都不消猜，鄭洗領下的號令，應當是兩重：一是深切土猴子巢穴，追殺野人：另則是完成後，就不消再出來了，今後駐紮下來，涵攝生息繁衍後代，同時辛苦練兵，等候有朝一日洪朝密使入山再委以重擔。以是蟬夜叉軍中，有工匠有兵婦，出發時還帶了各種東西、糧種菜籽等等多量設備”
蟬夜叉日夜等待密使到臨，在他們內心，洪朝密使的分量，怕是比著菩薩駕前的接引孺子也毫不減色，終究在這一世裡，等來了能夠通過“血鑒，的密使宋陽，那份狂喜可想而知，愛屋及烏之下，對老顧、齊尚這幾個密使侍從也非常和睦。
“女子十四歲婚配，到十七仍未孕者，捨去：兵婦年事漸高，至月事停滯時，捨去。男人也有諸般條條框框：不管男女，這裡冇有五十五歲之上的白叟總之，不管是淺顯兵士的後代，還是鄭大將軍的先人，冇有任何人能夠例外，分歧格的都會被撤除，讓出位置給將來的重生兒。”“關頭是，如許的“苛政”在其間洪民眼中卻在普通不過。自家孩子分歧前提，大人也會心碎痛哭，但毫不會包庇，更不會禁止“行刑，：實在不消禁止、也早就不消“行刑，了，那些冇能合格的人，本身就會安閒了斷……侯爺，我的出身您曉得，在黑處混的，狠角色一抓一大把，個個都敢對彆人狠，但十個裡一定有一個敢對本身狠的：十個敢對本身狠的中，一定有一個能對親人狠……就算真有對旁人、對本身、對親人都狠的，也不會像蟬夜叉那樣感覺如許做“天經地義”您說，這不是降落頭了是啥？、，