那麼，她們被砍掉腳是不是和她們裹了腳有乾係呢？
這個發明倒是讓我心中一陣迷惑，然後問起了老村長這幾個老太太的事情，聽老村長說完環境今後，我發明這幾個被砍掉腳的老太太身上都有一個共同特性--她們全都是高齡女性，出世的年代都是在束縛前，阿誰時候的女人仍舊有纏足的風俗，也就是說她們都是裹了腳的老太太！！
“村裡現在需求錢！！”
這些人全都是非命之人，並且有成年人有未成年人，怨氣積聚不散，土葬積存怨氣必定是不可，而太行山這類山林裡屍身是不能拋屍田野的，因為山麓太多，擋了怨氣分散，一旦碰上山內裡的野獸啃食屍身，怕是會起屍，或者是構成厲鬼！
老村長一聽我的話，頓時眼裡滾出了渾濁的淚水，說啥也不肯接我的錢：“小娃娃，你是來幫我們的，我們這裡窮冇啥能感激你的就已經很忸捏了，咋還能要你的錢呢？”
這些村民有老有少，我葛天中何德何能？我受不起他們這一拜啊！
我下車走了疇昔，和那白叟家說的道：“白叟家，我們就是來幫你們處理事情的！”
因為深山內裡冇有信號，當初村長打我爸留下的電話的時候是走了四五十裡地才用公用電話打出去的，以是我們幾個的手機來了這裡今後也算是完整變成了成品，底子冇體例聯絡村裡的人，隻能冒莽撞失的開車進了村。
自從接管我父親的行當，開端了這行走於陰陽兩界的餬口今後。我的作息時候是大大完整的倒置了，根基上都是早晨事情白日睡覺，以是這早晨一下子閒下來了我倒是睡不著了，眼睜睜的在床上躺了一早晨，第二天幾近是頂著倆大黑眼圈子和張博文一起解纜的。
從太原市到太行山得走呂梁那一起，路不是很好走，到處都是拉煤的大車。以是張博文開的很慢，我乾脆放倒座椅睡覺了，等下午的時候我們才終究來到了太行山腳下。
看著這一幕，我就算是再固執也有點淚水恍惚，或許有的人會說不幸之人必有可愛之處，隻要肯儘力就不怕冇飯吃，冇錢怪誰？實在這他媽的完整就是屁話，人這一輩子過的好與壞後天儘力占一半，天賦出世的環境占一半，生在這類處所就算是馬雲恐怕他也隻能認命！！！好不輕易走出的一個大門生劉雯是如何分開這大山的？是全村莊裡的人勒緊褲腰帶供出來的！！