和王金龍現在用來練習士卒的重劍之法比擬，龍象般若功有很大的上風。一樣是增加力量，重劍之法需求大量的藥材彌補身材元氣。就算王金龍早就開端大範圍養殖菩斯曲蛇，可也冇法供應三萬雄師的耗損，隻能供應少量的精銳軍隊，剩下的都用彆的藥材代替。可就算是如許，三萬雄師的耗損也是個天文數字，要不是王金龍的買賣做的很大，賺了海量的財產，早就扶養不起了。這也是王金龍始終不擴雄師隊的一個啟事。
可惜能瞭解此中高沉思惟境地的人，實在是太少了，反而有很多人捨本逐末，將佛法丟到一邊，專修武功。但是冇有佛法作內核，武功又如何能夠練到太高的境地？以是淨是像靈智上人那樣的半吊子到處招搖，將大指模的名聲廢弛的差未幾了。
因為蘇牧羊的藏語不過關，平常交換還勉強，翻譯武功心法就不敷用了。但對武功大抵的描述，還是能翻譯的差未幾的。比如大指模，實在不是一種武功，嚴格來講應當算是一種佛門思惟流派，是一種佛法。所謂的武功，不過是在修持佛法時的一些行動，衍生出來的能夠用來爭鬥的東西罷了。
金剛門的人最善於斷人骨頭，而他們的武功都是從少林寺偷學的，也就是說，少林寺一樣善於斷人的骨頭。那麼黑玉斷續膏對少林寺的意義就大了，如果再有哪個暴脾氣的弟子在內裡把人打的骨斷筋折，也就有挽回的餘地，免得結下解不開的仇。