碰到看不過眼的也是一劍處理了，名曰除魔衛道，完整不顧彆人的感受。
以是，很多的朝代，造反的群體都有羽士的身影，是以也受很多朝代帝王的猜忌打壓，這也是玄門在中國起起落落，一向不溫不火冇有生長成西方教那種有深厚大眾根本的教派的啟事。
老頭兒一身洗的發白的灰色道袍，頭上紮著髮髻，髮髻上插著一根玄色的木簪子，髯毛起碼有半尺長，頂風飄飄，很有點兒仙風道骨的模樣。
此時，太和宮前，熙熙攘攘的旅客少了很多，楊淩和浩繁前來觀禮的羽士一樣，走到大殿前麵的空位少，找一個蒲團坐下，雲曦也端著一個相機，裝模作樣的盤腿坐在他中間。
一個看起來頭髮髯毛灰白的老頭兒走到太和宮殿前麵的椅前麵坐下，順手搖響一個小鈴鐺。
“現在要停止的是甚麼活動？”楊淩問。
楊淩四周察看了一下，發明來聽經講道的人並不太多，偌大的空位上，不到隻要四百人，有些奇特的問：“如何人少了這麼多？”
楊淩頓時嚇了一跳，這老頭兒精力矍鑠，說話中氣實足，最多也就六七十歲的模樣，冇想到已經九十二歲了，看來武當內功對於強身健體還是很有服從的。
吳雁長也在他側麵坐下來，從衣兜裡取出一份活動安排看了一下說：“頓時開端的是講經，太和宮主持玄德道長主講內丹要訣。”
楊淩不由鮮明，修練一途，公然……運氣很首要啊！
老羽士清了清嗓子開講：“丹者，單也！唯道無對，是為一，故名曰丹，天得一以清，地得一以寧，穀得一以盈，人得一以長生，我們武當內丹功，以天人合一為指導，以體為鼎，以精為藥，以氣為基，以神為火，當初軒轅黃帝求道於廣成子，曆經數千年而不墜，修丹由外而內，由繁入簡，博而返約，重視守1、行氣、築基……，行氣玉佩銘中有記錄：行氣生則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定，定則固，固則萌，萌則長；長則退，退則天，天戲舂在上，地之舂鄙人，順則生，逆則死……”
吳雁長解釋說：“很多來觀禮的插手完就走了，有很多是其他道觀的道友，大師常日修行的並不一樣，並且很多同道並不修內丹，以是下午就冇來，另有一些是正一教的，隻是來觀禮，他們對我們全真教的修行不感興趣……”
老羽士笑著做個請的手勢，吳雁長隻好站起來往台上走去。
“當初陳摶老祖曾隱居武當山二十餘年，後移居我華山雲台觀，曾留一副銘圖於華山石室，其言：為圜者四，位五行此中，其下而上。月朔曰玄牝之門，其二曰煉精化氣，練氣化神；次三五行定位，曰五氣朝元，次四曰陰陽共同，日取坎坤離；最上曰煉神返虛，複歸無極，以是謂之無極圖，無極之極，是為道，故，合虛方為道……”(未完待續。)