那股力量會粉碎這個天下，不會因為它是被灰袍把握的就有所竄改。用粉碎天下的力量去對抗粉碎天下的力量，就是在用刀對抗刀，最後畢竟難逃殺人的結局。換句話說，隻要本身以邪神的體例對抗邪神，最後非論是誰勝利，天下都會遭到傷害。
可這也是冇體例的事情，施法者不是神，何況就算自稱神明的存在，恐怕也做不到全知全能，要毫髮無傷的達到此處，是冇有任何內部動靜的人不管如何也做不到的事情。
“等等，我和你一起去。”不得不承認，薇婭的聲音讓灰袍側目了一下，普通人可冇法這麼快從目睹虛空的影響裡規複。
實在細心想想就會發明，施法者對邪教徒，並非真正的最優解，因為曉得的太多，他們就明白麪前的事物不是一個怪物便能夠概括與描述的，他們就會體味到本身到底在和如何的目標對抗。除非，他們有近似的經曆或果斷的信奉，比如對知識的巴望或背後站著近似的神明。
以例子來講，就彷彿惡人以刀劍殺人，無惡不作。善人以刀劍衛道，懲奸除惡。看起來，刀劍這類力量不具有善惡性，它們是東西，完整取決於利用者的意誌。但是，當刀劍存在並被握在手中的時候，它作為殛斃東西的意象就已經很天然的成為體味決麵前題目的體例。於是非論是為善還是為惡，都要流血，都要傷亡。刀劍，是凶器。拿在好人手裡也是，它們被製造出來的目標便是殺人，更好的殺人，更輕易的殺人，哪怕裝潢的再好，也不過是富麗的凶器。
但對於從未見過這類龐然大物的人來講，它所帶來的打擊以及那些被放大到麵前的違背生物道理的構造細節，都足以對人的思慮才氣形成嚴峻的傷害。
起碼反應在洛洛身上，就是她不肯意持續靠近阿誰怪物，同時雙眼發直，喉嚨裡的聲音固結不成話語，在諸多的跳舞練習中構成風俗的肢體都變得如同腐朽的木料般生硬。
非論是成心還是偶然，淡薄的氛圍確切有效的停滯了想要靠近它的人，起司的感受就像是站在龍脊山的最岑嶺上，大口大口的喘氣卻僅能獲得微少的見效。
如此想來，榮格調集的這隻步隊能夠還要比起司剛開端想的還要邃密，縱觀這些被調集來的施法者，無一不是有能夠在對抗邪神的過程中保持心智的妙手，如果不是一起上折損過半，現在的處境想必毫不會如此艱钜。
起司冇有再說甚麼，多說無益。他點點頭，回身走向那矗立的巨影。眼下的重點，不在於發掘隊友的潛力，縱使薇婭能闡揚儘力，在對抗邪神的戰役中，她能起到的感化仍然有限。戰役的重點仍然要靠灰袍本身，這倒是和他之前料想的一樣。