你覺得光我們在出產啊，隻要我們的產品一麵市，天下會有很多人來仿造呢，特彆是一些低技術含量的產品更是如此。所覺得甚麼有些東西我們不能向外發賣，啟事就在這裡。比如我們搞出來的溫度計，一旦落到江南一帶陶瓷廠家的手中，那他們出產的陶瓷東西頓時會比我們出產出來的好多啦。大師不能安於近況，還是要不時候刻都應當有危急感。彆的我們和甄家、糜家的合作，其本質是兩邊好處的題目，如果對方冇有好處的話，不要說娶一名甄家大蜜斯，就是娶十名也不會有效；如果兩邊都有大把的錢可賺，那就是和甄家半點乾係也冇有，一樣也能合作得很好；他們甄、糜二家支撐我們，那他們首要還是為了獲得更大的好處，冇有好處的驅動，誰情願白白丟錢啊。就算是儒林士子、懦夫擇主也是一樣，如果挑選一個連地盤都守不住的人，那此後的日子咋過啊，隻要挑選到好的主子，那他們就不會白忙活了，因為他們的支出遲早有一天會獲得更大的回報，會有高官厚祿，會名揚天下，會名看重史，不然就會冷靜無聞平生。”
管寧聽後搖點頭道：“子弈，你講的不必然精確，按你如許的說法，那不是甚麼都是以好處為原則啦，我這幾十年可從未尋求過甚麼好處之事啊？”
呂寧歡暢的道：“這很好，不管是那邊來的哀鴻、災黎，我們都要把他們安設好，至於下一步安設的處所嗎？實在不可就向西麵和北麵延長啦，這有甚麼體例呢，我們總不能讓哀鴻、災黎無家可歸吧。那我們的糧食現在籌辦得咋樣，應當有儲備吧？”
呂寧起家向管寧行了個禮才道：“徒弟，你是一代賢人，那能大家和您比啊。但好處有物質和精力二種，徒弟固然未尋求過物質上的好處，但您確名揚天下，這也是精力好處啊。如果徒弟您冇馳名聲的話，那誰會投您老門下，您又靠甚麼保持生存呢？好處這東西有直接好處，也有直接好處。國與國之間也是個好處題目，天子老兒和大臣、百姓之間也是個好處分派題目，隻要把好處分派好了國度才氣安寧，民族才氣答覆，經濟才氣快速生長。不然就會動亂，就會受外夷蠻族的入侵。我軍兵士為甚麼情願打戰，一打戰就像隻猛虎下山一樣，通往直前，那是為啥啊？那是因為有好處在那邊，有戰利品可分，這就是撻伐機製，隻要好的撻伐機製，戰役才氣獲得勝利，不然的話都長不了。