真正推他們出海的除了貧困實在另有更大的啟事。
楊長帆聞言大喜：“好一首打油詩！”
徐文長放下茶杯深思半晌：“讀書拜孔孟是學聖賢，出海信媽祖是佑安然，砍人敬關公是表義氣，貨郎奉財神是求財路，現在我等一興商財海陸，二舉武事衛國，按你話說該是把財神媽祖關公擺一起供著了？”
“‘存亡在天，繁華在爭’如何？”
反觀俺答汗，不說文韜武略多麼強大，好歹是個奪目進取並且很耐久的人，按期逼來滋擾，滋擾必有所得，並且每次滋擾的標準都在與時俱進的竄改，明軍比較弱他就搞的深一些，最深能夠到北都城下，明軍較強他就聳一些，淺入轉一圈就走。
此番**京師，能夠說不深不淺，恰逢東南時勢混亂，明軍兵力稍顯不支，他諳練地繞開楊博鎮守之地，前後洗劫遵化、遷安、薊州、玉田，待朝廷拚力調兵遣將圍殲之時，俺答已吃飽喝足拿著東西揚長而去。
“對對對。”
太祖治國以來，定祖訓嚴律法，主張從嚴治國，將每小我永久限定在一塊地步上，除科舉外再無繁華之途，後律法垂垂疏鬆，商賈漸生，但是對大多數人而言，要麼科舉要麼種田的局麵仍然冇有竄改。
“斷章取義，說的好啊……”
“文長說過甚了，犯不上搞那麼大，一些根本提拔倒是能夠搞搞的。”楊長帆比劃道，“比如管賬的，管庫的，跑商的，包含籌辦重修的軍火坊，這都需求人，還是要選一選合適的人的。”
徐文長微微神動。
徐文長大笑道：“你看這個如何樣——存亡有命繁華在天！”
“萬不要說是我作的……”徐文長低調擺手，“過分粗白，說出去丟人。”
“你要的道便是此理，大家懂大家遵，這就即是冇說。”
而究竟並不恍惚，第一批運氣好膽量大混澎湖的人們的確是盆滿缽滿了。實在也不必太勤奮，隻需來往澎湖福建運送物質糧食便可發財，這批一窮二白的流民，半年以內便攢足了蓋房娶媳婦的資金，站在他們的起點上看，這已經稱得上繁華了。
此時妮哈端著茶送來，徐文長接過茶杯笑道：“以是你看，我們做的事底子不牽涉到甚麼思惟，現在談拜孔不拜孔，言之早矣。”
不知不覺間，福建本地人除了種田、科舉、造反以外，又多了一條來路。
此前停滯勞苦大眾投奔船長的最大停滯，實在就是朝廷與名分，船長是賊朝廷是官，投船長即是投賊，投賊就會被剿除會被問罪。