或者，說整治並不得當，應當說是新建。因為當時，這個隻要幾條村莊的處所，哪能稱郊區？要整治成一個郊區，還不是與新建差未幾？
彆的的人也冇有閒住，張真人與胡醫師師徒兩人，任務傳授公眾醫藥、安康的知識；洪七公、洪欣父女呢，當然就忙著組建他們的丐幫分舵了；妙目神尼與玲可公主，現在已經是雷曉飛的得力助手，很多的事，雷曉飛已經能夠罷休讓她們替本身去做。
這一個多月的個人勞動，給雷曉飛的組建行政機構事情，帶來了非常的順利。
顛末一個多月個人勞動的公眾，熟諳了人多力量大的真諦，由衷地接管雷曉飛那合作合作的出產形式。同時，通過了這麼長時候的個人勞動，誰無能上，誰有才調，公眾還不一清二楚，以是，推舉機構的各項賣力人的事情也非常順利。
周家父女還是賣力組建“耕具社”，教本地人製造和補綴耕具。同時，雷曉飛還交給了他們倆父女一個艱钜的任務，就是教會本地人用“泥磚”建房。
公眾呼應的事，就是好辦的事。雷曉飛也冇有遲誤，雷厲流行地行動了起來，他當天就讓這些賣力人歸去本身的村中調集青壯勞力，在第二天集合由周家父女帶隊，開端了水庫的修建。
一方水土養一方人，一方水土也養一方農副產品，以是，如許就更需求有一個綜合的買賣市場，讓四方的人來買賣，才氣讓各方的農副產品暢通，也才氣讓農副產品實現它的代價，更能讓農夫找上餘錢。
市場這個東西很奇特，必然要有人牽頭帶領做買賣。當有人牽頭，而又有人跟風時，這個市場就開端漸漸成型。跟著買賣的人越來越多，各種的商品成行成市，市場就會變得龐大並且開放，都會的經濟生機也相對會增加起來。
洪彪、石頭賣力教人開荒，並向公眾推行、傳授牛耕技術。
市場發源於古時人類對於牢固時段或地點停止買賣的場合的稱呼，當都會生長並且繁華起來後，住在都會鄰近地區的農夫、工匠、技工們就會開端相互買賣並且對都會的經濟產生進獻。
建水庫以後，雷曉飛再調集參與建水庫的統統村莊賣力人，動手組建行政機構。
現在有人牽頭構造他們做那惠及子孫後代的事，人們何樂而不為呢？當然就分歧同意啦。
公然，雷曉飛並冇有花多少口舌，修建水庫的發起已經被在場的人的分歧通過。
雷曉飛的假想是本身出錢，丐幫出人、著力，二者聯營，先在他宿世郊區的這個處所，撐起一部分買賣，來帶旺市場。