實在，雷曉飛宿世也隻是經曆過“群眾公社”的前期，並且，阿誰時候他還很小，關於“群眾公社”的大部分影象，他還是從書中和大人的口中傳聞的。因為“群眾公社”的大部分階段他都冇有經曆過，以是很多諸如大鍋飯、備戰備荒、大鍊鋼、誇大風等等的名詞，他都是道聽途說而來。
在雷曉飛的影象中，他見過最掉隊的也是用牛來耕作，但他在這裡走了這麼多處所，還冇有見過用牲口來處置耕作的。不過也難怪，人們的餬口程度如許低下，農夫誰買得起牛，並且鐵資本這麼少，要打造犁、耙等耕具也力有不逮。
雷曉飛猛翻腦筋裡的存貨，想看有甚麼值得鑒戒的東西，能處理麵前的困擾。他把本身宿世從書中看的，聽人說人，本身經曆的，都網羅了出來，一一梳理，但願能從中理出一條思路。
實在，“深生長合作社”的出產形式和“合作出產形式”，不管是在建立的初誌上，還是在運作上，都是根基近似的，分歧的是範圍的大小和運作的項目罷了。既然番山墟已有過“深生長合作社”的前科，那在本地區推行“合作出產形式”，也是無可厚非的事，不會引發甚麼非議。
大鍊鋼，想到了這個特按期間的特馳名詞後，雷曉飛心中一動，這當中有東西能夠鑒戒呀。
此次調查，獨一讓雷曉飛感到奇特的是，他走了這麼多鄉村，卻冇有見過地主，這也是和古中國完整分歧的處所。
一是國度限定了地盤的利用權，不準私屯地步。但雷曉飛從丹楓中體味到的，當朝不但冇有這方麵的限定，還鼓勵人們多開辟種地，並且開辟的種地還能夠便宜自用。由這點，就足以說瞭然國度冇有限定了地盤的利用。
占有書記錄，大鍊鋼時全民熱忱高漲，戶戶都把家中的多餘的鐵捐出來鍊鋼。雷曉飛現在想的就是讓這裡的人也把多餘的鐵捐出來，不是讓他鍊鋼，麵是讓他製造耕具。
古中國一向都是個封建、半封建的國度，靠屯地步雇農戶耕作而敷裕的地主，在古中國的哪個朝代都是富人的支流。而在這裡，竟然冇有見到這類征象。