實際上，不管是想要將功贖罪，還是籌算堆集功勞，從蕭文這裡獲得知識並帶回唐國，天然是最好的挑選。
但是上官庭芝卻對此不屑一顧。
要曉得，七十年代出版的《十萬個為甚麼》上麵的知識，但是按照當時的天下格式，為了在覈戰役結束以後，倖存的人們在荒涼的廢土上重修文明而編寫的。
《師說》，是唐朝文學家韓愈創作的一篇群情文。
“固然抄襲彆人的作品是不對的。但《師說》並非某個大墨客苦心孤詣的著作，也不是作家筆耕不輟的小說。這不過是一篇比較聞名的社會批評。”
在曉得了蔡準和上官庭芝的間諜身份，到底是甚麼性子後，蕭文便點頭說道:“既然如此，那你曉得上官庭芝到底是甚麼環境，他又為甚麼不讓本身的女兒來上課呢？”
而要做到這類程度，蕭文無疑需求寫一篇文章給上官庭芝看看。
畢竟，如果說墨家隻是一個和他們在某些方麵存在分歧的學派，那麼楊朱學派就是一個從底子上否定儒家的學派。
這麼想著，一個個激揚筆墨，邊在烏黑的宣紙上紛繁落下。
考慮到上官庭芝的來源，是唐國的式微貴族。
宿世的汗青上，學術鬥爭非常狠惡，哪怕是蕭文這個不混學術界的人，也模糊明白。
……
但是唐國間隔漢國悠遠，蕭文卻不成能做到這類程度。
蕭文對於這類事情，還是有些不解。
她一個仰臥起坐坐了起來，笑語盈盈地對蕭文說道:“先生看來還是不明白學術之爭的狠惡程度。”
明白這個事理後，蕭文頓時豁然開暢。
而蕭文對於這類事情也並不在乎。
“教員師從雜家，又模糊遭到楊朱學派的影響。那上官庭芝的家屬固然是唐皇的禦用文人出身，可對儒學也有必然成就，天然能夠認出教員身上的道家學派士人氣質。他今後要返國，又如何能夠讓本身的女兒師從一個道家學派的人呢？”
當蕭文聽完孫尚香的解釋後，也終究明白了這個天下上還存在著明麵上的間諜這類玩意。
本來，上官庭芝不是不曉得這些東西的代價，隻是他以為，蕭文交給上官婉兒的，是一些異端學說罷了。
研磨，拿筆，在房間的木桌上，蕭文看著桌麵平鋪的一張從外洋入口的上好宣紙，逐步回想起本身要寫的內容。
而也是因為他傳授了婉兒很多七十年代版本的《十萬個為甚麼》上麵的知識。
可惜的是，蕭文這邊情願教，上官婉兒也是一隻好學好問的小蘿莉，可何如上官庭芝不曉得是在抽甚麼風，對於這類天大的好處視而不見。