先能做的當然就是他最善於的垂釣了。找來一根頎長的木棍，頭上綁上一根健壯的絲線，在線的一段綁上一個魚鉤，中間在串上幾末節軟木做魚浮，一根標準的魚竿就做成了。魚鉤從那裡來？作為狂熱的垂釣愛好者的董宇，隨身帶幾個魚鉤又有甚麼希奇的？魚鉤上掛上一條毛毛蟲，找到一塊帶點涼陰的高山，鋪一塊獸皮，董宇就安坐垂釣台了。剩下的村長等一大群人站在十米開外，大氣都不敢喘。神使大人說了，垂釣的時候，四周毫不能有任何噪音，不然會驚跑了魚兒。神使大人是在教他們捕魚技能，這些人豈敢怠慢？這但是神仙傳授的技藝，簡稱神蹟。學不會神蹟的人，但是要一輩子吃不飽飯的！當然，這些話都是神使大人悄悄奉告他們的。
第二副魚竿很快就被做好了。董宇和兩名選手講授了重視事項。由卡瓦賣力對他的合作敵手做翻譯和解釋事情，村長就在中間，估計這小子也冇有藏私的膽量。
第一天的授漁就如許結束了。早晨去看望宋桂芝，顛末一天一夜的療養，宋桂芝的精力較著好了很多，和董宇說話也有了底氣。把白日的經曆，挑風趣的講了一些，逗得兩個美女咯咯笑個不斷。兩人固然現在還都不是本身的女人，看著兩張精美的笑容，聞著女人身上淡淡的暗香，仍舊讓董宇身心愉悅，身上的怠倦刹時減少了幾分。
帶著村長和村莊裡幾個所謂的抓魚妙手一起來到那條小河邊。小河不寬，大抵有個一二十米的模樣，河岸的水邊長滿了水草，中間的河水翻著浪花，流的還挺急。在河邊有塊往河裡探出去一米多的大石頭，這就是村民們的紮魚台。捕魚妙手中出來一小我，手裡拿著一根手臂粗細，五六米長的木杆子，一頭削的很鋒利。黑人小夥兒隻在腰裡圍塊布，悄悄地站到大石頭上，一動不動，沉寂如山，真如禪宗妙手普通。約莫過了一刻多鐘，小夥子手裡的木矛猛地紮入了水中，再提出來的時候，棍子的尖上就有一條一兩尺長的大魚在掙紮扭動。公然是捕魚的妙手！
兩名年青貌美的侍女被派來服侍神女一家了。非洲婦女固然冇有學過三從四德，做起家務來卻各個都是一把妙手。不但倒馬桶如許的事情有人乾了，洗衣服做飯清算房間，也都乾的敏捷之際，很有做女傭的潛質。
早餐以後，村長親身陪著神使大人到村莊裡的各個角落停止了觀察。村民們除了在房前屋後曬著一些獸皮以外，也就冇甚麼彆的副業了。村莊裡的村民們是曉得河裡的魚能吃的，隻是他們捕魚的手腕實在是有所完善。到目前為止，統統吃到的魚都是用一根削尖的長木棒，人站在河邊，看到魚以後，猛地紮下去，運氣好的話，就能紮住魚；彆的一種體例就是有水性好的人，下到河裡去也能徒手抓到魚。基於捕魚的困難，以是魚在村民們中間，就是一種比較貴重的食品。魚與熊掌不成兼得，說的就是魚的貴重程度。