垂垂的，感受之前眼睛瞥見的火焰完整消逝了，
‘明鏡亦非台’：你說心如明鏡台，實在底子冇有個台，如有個台則又有所固執，所謂‘應無所住，而生其心’，如何還要有個台呢？
究竟就是，當然冇有，遺址仆人阿誰奇葩的存在，必定活了好久嗎，莫非還不是越老越精嗎？以是才設這麼個奇葩的題目在這不是嗎？
額，淩女人，你肯定你妹用錯詞嗎？
以是，此時此地，淩洛言再次在內心冷靜背誦，閉上眼睛，心機放空。
這讓人有些難以瞭解了，愛，親，友，究竟是甚麼意義呢？
‘菩提本無樹’：菩提是個覺道，又有甚麼樹呢？如有樹，那菩提就變成物，而有所固執。菩提本來甚麼也冇有，你說你憬悟了，但憬悟是個甚麼模樣？是青色？黃色？紅色？紅色？你且說個模樣出來，看看它是無形無相的。
額，這又是甚麼意義啊？如何一個比一個難瞭解啊？
第一個淺紅盒子中間寫著的是個‘愛’字。
第二個深紅盒子中間寫著的是個‘親’字。
‘那邊惹灰塵’：既然甚麼都冇有，灰塵又從那邊生出呢？底子就無所住了。
“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊染灰塵”。。
再次細心的旁觀者三個盒子的表麵，詭計從這裡獲得一些‘靈感’，這以及仆人真是惡劣，竟然設置這麼一個差未幾無解的磨練在這，這是要鬨哪樣？
“三者選其一，貪婪者，死！”
一屁股直接坐在地上，神情非常頹廢的感受。
嘴裡叨唸著中國唐朝佛教禪宗祖師--慧能大師所著的《壇經》，
實在不可就算了，等時候到了，本身會被傳送出去的，並且這裡就隻要本身一小我，又冇有傷害存在，本身就在這裡等好了。
如果不是無聊的敲手指，能夠還不會發明這幾個小的不能再小的字了？放當代，估計得用放大鏡來看了。
蹲下，三個盒子中間都有著‘註釋’。
淩洛言蹙眉，次慣性的右手撐著下巴思慮著。
究竟是甚麼意義啊？這幾一個當代人，竟然好猜不出一前人出的題，哎，真是應了那句古語“人老成精”。
俄然，雙眼瞪大，緊緊的盯著玉桌某個處所。
頭直接靠在玉桌上，手指有節拍的敲打著玉桌大要，‘噠，噠，噠。~’
不過，誰讓此時的淩女人耳聰目明呢，細心察看了好久，終究揣摩透了幾個字的意義。
漸漸的伸脫手，然後右腳悄悄朝前邁了半步，左腳隨即跟上，全部身子此時間隔玉桌僅僅隻要一個拳頭的間隔。