這類做法律小鎮警方很不滿，不管如何說，野人身上已經背了兩條性命了。因而警方決定合作，約翰及其辦事處的捕快持續清查教會，保羅及其小鎮四周的警察開端抓捕野人，畢竟野人做的兩起案子都是在小鎮產生的，是保羅分內的事。
“黛麗絲用拍照機拍照的過程能夠會讓野人覺得她想開槍，因為遠處的鏡頭很有能夠被當作對準鏡。”保羅說，“但是我想不明白在家裡誠懇待著的皮特如何威脅到這個野人了？”
“自教會出世以來，這本書就已經存在了，傳播至今。”加百利很必定地說，“據察看，教會每一次殺人都是基於信奉的原因。從第一次的卡洛一案的水中之血，到厥後的綁架案的洗滌典禮和羅伯特一案的天使之翼，都是為了奉養某些神話故事裡的人物。但是這一次的車輪碾壓底子就不像是典禮，倒更像是教徒們取樂的一種體例。”
辛洛斯來到了皮特生前的住處，見到了皮特的遺孀，據她交代，“當晚，皮特瞻望到小鎮能夠會實施宵禁，以是表情很不好，就在家裡喝得爛醉，半夜也不睡覺，然後翻開窗戶衝著在邊疆線巡查的警察大吼。吼著吼著，野人就來了，他用一隻手抓住皮特的衣領，把他拖出窗外，用斧頭劈了好多下，然後就跑了。”
辛洛斯為了把野人引出來，他帶著幾名警察來到樹林，在一片空位上放了一隻死了的野雞，等著野人中計。等了好久，也不見野人的身影，可就在這時，令人震驚的一幕產生了，幾名教徒走過來拿走了那隻野雞。為了製止傷亡，警方按兵不動，製止了牴觸，何況他們的法律權在境外是冇用的。
次日，證物保管處的人來把這頭熊的屍身運走，在搬運過程中發明瞭它的背上被刻了幾個字“走向勝利”，這幾個字是教會的標語，引發了警方的高度正視。約翰闡發，“教會本來應當抓住它了，但是冇殺它，而是給它刻了幾個字，然後它就衝向我們，但是以熊的智商是冇有思惟的，起碼它不會被教會洗腦。”
“你肯定這本書上有關於教會的全數記錄？”約翰問加百利。
過了幾日，教會在訊息上公佈了一個處決野人的視頻，這也早在警方的預感以內，因為野人冇有趕在教徒拿走野雞之前呈現，就申明野人很能夠已經被教會節製住了。視頻中的野人被綁在地上，一輛馬車的車輪來回壓過他的身材，每碾壓一次，都伴跟著一聲慘叫和中間教徒們的陣陣喝彩。車輪一共在野人的身上碾壓了幾十次，直至野人滿身血肉恍惚，骸骨無存。野人是本鎮第36個滅亡的人。