敖沐陽道：“二爺爺，你看這那裡還像是偏殿嗎？”
敖沐陽擺手道：“搞甚麼慶典？本年就是做做模樣，來歲把這屋子扒拉了，正兒八經蓋個祠堂，到時候敖教員你再把村裡散掉的族譜彙集起來做個歸整，來歲過年再搞慶典，本年弄出點氛圍就行。”
紅洋多數漁村都有祠堂，不過跟年糕風俗一樣，跟著人們宗族看法的減弱，祠堂早就被棄用了，族譜也做了細分，該是誰家給了誰家。
固然本年不會構造村裡人搞慶典，可該用來上供的東西卻一樣不能少。
菩薩像中間是一張壽星圖，本來要掛全族譜圖，但現在冇有這東西，就請壽星做了先人的代表，這也是常見的事。
一聽這話，敖誌義活力了，他指著少年道：“你這孩子如何這麼冇有規矩？你剛纔說甚麼？”
敖沐陽想了個彆例，他冇管內裡，隻是給牆壁內裡貼上了紙畫，畫上繪製的都是神靈鬼怪、靈獸仙禽之類，把牆壁貼滿後，倒也有幾分神奧秘秘的味道。
二十七早上，他跟敖大國、敖誌明、敖誌盛另有敖誌義等人就堆積在祠堂偏殿，批示村裡的婦女和男人擺放貢品。
恰是如此，各個漁家樂就紛繁便宜一些特性飲食，釀米酒還冇甚麼，有人家裡本身炸臭豆腐，另有人家做殺豬菜……
敖誌義叼著一根菸在中間嘀咕：“在偏殿謝神敬祖宗？還不如不搞呢，這不是欺侮祖宗嗎？”
除了獨門獨戶的漁家樂做各種食品，村委也構造有活動，半山腰的小學中間有一座祠堂，本年又給啟用了。
敖沐康對勁的笑道：“耍了個小把戲罷了，我給豬嘴做了個煙燻腮，內裡熏過後這肉就緊巴了，然後今後一收，就有了笑意。”
米酒不是紅洋特性，或者說他們漁家並冇有釀造米酒的傳統，普通都是高粱酒和苞穀酒。
不過這冇甚麼，旅客哪曉得漁村都有甚麼傳統？歸正漁家說甚麼他們就信甚麼，隻要有特性就行。
敖沐陽一攤手道：“這不就得了？這不是偏殿，這就是祠堂，以是我們在這裡上供謝神、謝祖宗就冇題目。”
敖沐康跟敖小俊抬著個大豬頭快步走來。
這謝年是漁家官方最昌大的慶典之一，年後另有個開海慶典，謝年是漁民們謝六合神明、謝龍王海神保佑一年來的收成，開海慶典則是祈求將來一年風調雨順。
修船埠那會，敖沐陽就讓柳三陽安排人去重新清算了一下，簡樸的修修補補就行，然後他找人打掃潔淨，這就是祠堂了。