“嘿，廢這勁乾嗎啊？找找看有冇有墓誌不就完了？”莊睿被自個兒糾結的表情給逗笑了。
莊睿在闡收回了屍身不腐的啟事以後，重視力又被水晶棺旁的那方玉璽吸引了疇昔，這玩意實在氣場過於強大，讓現在莊睿都顧不得去判定墓仆人的身份。
……
這一步做完了以後，便把這個屍身在泡堿粉裡安排40天，再把屍身洗潔淨，重新到腳用細麻布做繃帶把它包裹起來，內裡再塗上凡是在埃及代替淺顯膠水利用的樹膠，然後把屍身送給支屬，支屬將它放到特製的人形木盒裡，保管在墓室中，靠牆直放著。
固然早在心中鑒定了這方玉璽的來源，但是見到玉璽一角處被黃金鑲嵌的陳跡後，莊睿還是忍不住的衝動了起來。
隻是這類儲存屍身的體例，每隔上一段時候，就需求停止一次修整保護，而像墓葬內水晶棺內這類一勞永逸的做法，明顯比當代科技要勝出一籌。
第一千一百六十章 古墓仆人的身份（一）
強自壓抑住心中的震驚，莊睿的目光又轉向玉璽的肩部，傳說中的“大魏受漢傳國璽”，以及側麵“天命石氏”這幾個字鮮明在目。
連絡玉璽本身那濃烈的紫色靈氣，莊睿現在心中再無思疑，這……就是已經消逝了千年的和氏璧……傳國玉璽！
“嗯？這是甚麼？”
“這……到底是死是活啊？”
蒙古初期的大汗，鐵木真活了六十六歲，在他以後，窩闊台活了五十五歲，蒙哥活了五十一歲，忽必烈則是活了七十九歲，從春秋上來看，此人當是鐵木真或者窩闊台。
那方披髮著濃烈紫金色靈氣的玉璽，另有諸多充滿著稠密靈氣的物件，則都是擺放在水晶棺以外的棺木內，隻是因為棺體透明度極高，並且又是遵循內裡屍身的體型打製的，以是莊睿纔沒有在第一時候發明。
這類用度高貴的措置屍身的體例，普通合用於法老、達官朱紫和財主。貧民製作木乃伊的體例則簡樸多了，將腹部用瀉劑洗濯一下，然後把屍身放到泡堿粉裡浸40天，取出後，讓風吹乾，葬於枯燥的沙丘中。
顛末細心察看，莊睿發明，這具未曾腐臭的頭顱，和埃及的木乃伊，還是有很大辨彆的。
“這小我，究竟是誰啊？”
即便像是在睡夢中，這小我也表示出一種讓人想要膜拜的氣質來，莊睿很難設想，如果此人雙眼展開的話，將會帶給人一種甚麼樣的壓力。
要曉得，這傳國玉璽如果放在當代，誰獲得了就是天命所歸，能夠忽悠天下群眾造反的，其首要性不言而喻。