“遍及的做法是，請‘槍手’代工，但是最後一道、兩道工序由大師親身完成。你說如許的壺算假壺還是真壺？這類壺常常就是在大師事情室或者在大師手上直接成交，再配上真正的大師印章和真證書，誰還分得清這壺到底是真是假？”
“如果商標搶注勝利，搶注人要在自行加工的紫沙壺上貼上紫砂陶藝人姓名標識，還真就不能說他假了。”
“紫沙壺，不管再如何誇大它的藝術程度，起首它得滿足一個前提，就是它是用來喝茶的！這一點就和書法、畫乃至瓷器有比較較著的辨彆。再者製作它所利用的原質料也有獨一性，不像一樣具有比較較著利用代價的菸鬥，作為藏品它可以是石楠木的，也可以是海泡石的，乃至可以是玉米芯。以是我以為紫沙壺不能完整說是一個藝術品，而應當是工藝品。實在你看宜興現在做紫沙壺的大師，我們全稱實在就是中國工藝美術大師。”