吳天緣點點頭，此次來就是要打通兩個公主的乾係，佳子不消說，老熟人。真子公主較著故意機，有本身的目標，無所謂，隻要能合作，都是朋友。
“丫頭，幾個月不見更有氣質了！”
幾小我打完號召一起坐下談天，三個女孩開端嘰嘰喳喳，看來非常熟諳。吳天緣在一旁聽著，側麵體味一下真子公主。
“哦？一起去，恰好我也看看天皇公主的程度！”
老祖宗留下多少文明珍寶需求擔當發揚？很多人因為各種啟事放棄中國國籍，但不管走到那裡，必然會承認本身是炎黃子孫，這就是文明的根！
“這是你的畫？”
前期辛苦點，一旦品牌代價建立勝利，財產鏈成熟，將來幾十年都很輕鬆，躺著也能賺大錢。尋寶是偶爾，不成能一向有，吳天緣隻是當作愛好和交朋友脈的渠道。
本來真子的係列作品竟然是十幾幅男人的下體！各種尺寸，各種分歧人種，各種氣勢！
“哼！剛見麵就讓人家乾活？”柳美子一皺鼻子不滿道：“早就曉得你會這麼說，這不來找佳子，看看她們的油畫如何？”
天下上很多地區都有性崇拜，但崇拜到象日本人這麼癡迷的卻少見；全天下都熟諳尋求藐小和精美的日本製造，其很多工藝品精益求精。但是日本人在性器具製造上，一向尋求粗大與巨大。日本人自古製造的各種男根器具，不管是石雕或木刻，大多是偉器。
“這些不就是男人的下體？”柳美子瞪大雙眼，實在忍不住，大呼道。
這都是潛移默化的影響，西方油畫也是顛末幾十年才進入東方，現在資訊發財，多媒體讓藝術的滲入力更快。傳聞白髮一雄的暴力美學在美國很有市場，表示力合適美國佬的審美妙。
吳天緣越乾越輕鬆，本身隻是開個頭，操縱人脈把資本整合起來，剩下的交給專業人士辦理。因為都是合作共贏，有錢大師賺，天然不消操心。
“天緣君好久不見！”佳子公主熱忱的打號召道：“姐姐，這就是我常說的吳天緣，這是我姐姐真子。”
祭奠之日男人們競相扛起道具，雖說是祈求五穀歉收，但一些擔憂陽痿的日本人在節日慶典中更是熱忱瀰漫，他們以為抬著走一走便能夠獲得猛男的威風。
一行人來到一間不大的事情室，這裡就是真子事情的處所，吳天緣第一眼瞥見作品，非常吃驚。
日本至今仍然熱中於各種與性器具相乾的祭奠活動，比如抬著龐大的模型，日本人稱為“神體”遊行的祭奠。在川崎市，每年便會停止一年一度的神道生養節。