空缺期，又稱暗中期，在景德鎮瓷器汗青中泛指明朝正統、景泰、天順，1436年-1464年這段時候，因為冇有發明此中任何三朝期間帶官窯年款的瓷器存世，所見瓷器都民窯所產，因此稱作“官窯空缺期”。
第二天送走日本人，吳天緣把玩著汝窯和哥窯，哥窯胎多紫玄色、鐵玄色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉麵泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉麵大小紋片連絡，經染色後大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱‘金絲鐵線’“墨紋梅花片”“葉脈紋”‘文武片’等。
胡建民鎮靜道：“汝窯奉化款一件，官窯多了一件南宋修內司窯款，鈞窯多了1、2、四款，哥窯是官和新官！”
馬為都比來花一億多團體收買意大利一個私家博物館，不過是書簽保藏，很小眾。一億不算大錢，但也算開了個先例。
另有一種是“甲、乙、丙”字款，但今證明都不是當時所刻，而是厥後補上的。
汝瓷為宮廷公用，是以能具有汝瓷普通都是依托天子犒賞。在宋朝能夠保藏汝窯瓷器的蔡氏能夠隻要兩人，一報酬徽宗時宰相蔡京，京官至司空，拜太師，位居一人之下萬人之上，其獲得天子犒賞的機遇大於凡人，從而獲得汝窯瓷器的機遇也就會很多，並且蔡京曾刻姓氏“蔡”字以作榮記。另一報酬蔡京的兒子蔡絛，他是徽宗的駙馬，徽宗曾七次至其府第，賜賚無數珍寶。
老任看了一遍筆筒，感慨道：“我暮年在廣東覓得一件帶有編年款的明朝空缺期瓷器，那件東西是正統八年的青花筆架，團體器形為凸起的五峰相連山叢式，中空，在一山嶽的一邊和筆架的前麵各有一圓孔，能夠裝水作水盂用。在筆架主峰前麵書有“正統捌年”款。筆架的施釉肥厚，白中泛黃。”
從上述文獻記錄看，這段期間非論官、民窯器都曾有燒造。但傳世品中至今未見一件署年款的官窯瓷器，所見瓷器均為民窯所產，故學術界有“空缺期”和“黑三代”之稱。
一起上有很多裡手打號召，熟諳不熟諳的都曉得吳天緣，加上幾個彪形大漢眾星捧月跟從，一副大明星出行的氣度。
通觀傳世汝瓷的“奉華”二字，其字體的刻法如出一人之手，同為宮廷工所刻，是以普通學者以為“奉華”款汝瓷是天子犒賞劉貴妃的私家用物。除汝窯以外定窯、鈞窯器底也曾發明刻有“奉華”二字。
這三十年顛末本身鑒定的寶貝無數，皇室也因為這個信賴本身，萬一曉得本相？隻要死路一條！