周本來是位於涇渭一帶的古國，在姬昌即位後，勵精圖治，開端籌辦伐紂。姬昌起首清除了從屬於商的方國，為攻打商朝籌辦了前提。
在宮殿的牆壁上，石柱上，有很多鑿空的“小櫥窗”，櫥窗內裡放著一盞盞外型獨特的青銅燈，那便是老爺子所說的“長明燈”。
一個叫武吉的樵夫，看到薑子牙不掛魚餌的直魚鉤，諷刺道，‘像你如許垂釣，彆說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。’
老爺子笑了笑：“冇傳聞過‘薑尚’這個名字不要緊，你該傳聞過‘薑子牙’吧？”
武王伐紂是中國汗青上的一件具有劃期間意義的大事，是中漢文明史上的一次巨大反動。伐紂勝利以後，西周開端實施分封製，中國今後建立了長達800年的周朝。
而後薑子牙幫手文王，興邦立國，幫忙姬昌之子周武王姬發，滅掉了商朝。本身也被武王封於齊地，實現了建功立業的慾望。成語‘薑太公垂釣，願者中計’便源於此！”
這時候，正都雅見一幅浮雕畫，畫中內容是一個老頭戴著鬥笠，舉著魚鉤在河邊垂釣，但是魚鉤卻冇有伸入水裡，而是懸在半空中。
這些浮雕畫的內容豐富多彩，反應了西周百姓實在的餬口狀況。
跟我之前腦筋裡設想的有些不太一樣，周武王的陵墓並冇有過分奧秘，實在就是一座宮殿，隻不過埋藏在地下罷了。
我們一邊說，一邊走，不知不覺穿過了長長墓道，進入到了主墓室。
工匠們掏空山體今後，在山體中心修建了一座宮殿，這便是周武王墓的地宮。
周占有商都，殷王紂燃燒焚身，俘殷臣一百人。
青銅墓牆前麵是一條長長的墓道，就像一把刀子，直刺入山體內部。
老爺子指著浮雕畫說道：“喏，瞥見這幅浮雕了嗎？這便是傳播甚廣的‘薑太公垂釣’！”
老爺子點點頭：“《封神演義》把薑子牙給神化了，不過薑子牙也確切是一個神人。半生寒微，72歲垂釣渭水之濱，遇見西伯侯姬昌，拜為太師，這就是汗青上聞名的‘薑太公垂釣願者中計’。
墓道鋪設的非常平整，陳腐的青石方磚泛著幽冷冷的光。
薑尚的釣法獨特，短乾長線，線係直鉤，不消釣餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水麵有三尺高，並且一邊垂釣一邊自言自語，‘薑尚垂釣，願者中計。’