岐伯答曰：夫色脈與尺之呼應也，如桴鼓影響之呼應也，不得相失也，此亦本末根葉之出候也，故根死則葉枯矣。色脈形肉不得相失也，故知一則為工，知二則為神，知三則神且明矣。
黃帝曰：病之六變者，刺之何如？
黃帝問於岐伯曰：邪氣當中人也，何如？
岐伯答曰：取之三裡者，低跗；取之巨虛者，舉足；取之委陽者，屈伸而索之；委中者，屈而取之；陽陵泉者，正豎膝予之齊，下至委陽之陽取之；取諸外經者，腧申而從之。
肺脈急甚為癲疾；微急為肺寒熱，怠惰，咳唾血，引腰背胸，若鼻息肉不通。緩甚為多汗；微緩為痿瘺、偏風，頭以下汗出不成止。大甚為脛腫；微大為肺痹，引胸背起，惡見日光。小甚為泄，藐小為消癉。滑甚為息賁上氣，微滑為高低出血。澀甚為嘔血；微澀為鼠瘺，在頸支腋之間，下不堪其上，其應善矣。
岐伯答曰：色青者，其脈弦也；赤者，其脈鉤也；黃者，其脈代也；白者，其脈毛；黑者，其脈石。見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣；得其相生之脈，則病已矣。
岐伯答曰：胃合於三裡，大腸合入於巨虛上廉，小腸合入於巨虛下廉，三焦合入於委陽，膀胱合入於委中心，膽合入於陽陵泉。
黃帝曰：此故傷其臟乎？
岐伯答曰：脈急者，尺之皮膚亦急：脈緩者，尺之皮膚亦緩；脈小者，尺之皮膚亦減而少氣；脈大者，尺之皮膚亦賁而起；脈滑者，尺之皮膚亦滑；脈澀者，尺之皮膚亦澀。凡此變者，有微有甚，故善調尺者，不待於寸，善調脈者，不待於色。能參合而行之者，可覺得上工，上工十全九；行二者，為中工，中工十全七；行一者，為下工，下工十全六。
脾脈急甚為微急為膈中，食飲入而還出，後沃沫。緩甚為痿厥；微緩為風痿，四肢不消，心慧然若無病。大甚為擊仆；微大為疝氣，腹裡大膿血，在腸胃以外。小甚為寒熱，藐小為消癉。滑甚為潰癃，微滑為蟲毒蠍腹熱。澀甚為腸潰；微澀為內潰，多下膿血。
三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水，留即為脹，候在足太陽以外大絡，大絡在太陽少陽之間，亦見於脈，取委陽。
岐伯曰：諸陽之會，皆在於麵。中人也，方乘虛時，及新用力，若飲食汗出腠理開，而中於邪。中於麵則下陽明，中於項則下太陽，中於頰則下少陽，此中於膺背兩脅亦中其經。