哢哢！
山穀約有8、九平方千米，四周皆是大山，但並冇有將山穀圍死。穀中樹木稀稀少疏，乃至連草叢都很少，空中被特彆腳指踩的堅固如石。一條小河自山穀蜿蜒而過，路過如鏡的小湖，而後從小湖的另一端流出，向穀外緩緩流去。
毗濕奴？
在印度教的教義內容中，牛是不成貧乏的。起首，母牛與印度神學中的轉迴轉生教義有關。從一個惡鬼循環到一隻母牛要經曆86次轉生的過程，再多一次轉生的話，靈魂便可托生為人形。而一個殺了母牛的人的靈魂將要循環到全程的最低一級，重新開端輪複生命。
開端在濕漉漉的瘴氣幽林中穿行，這裡深處，不時猿啼虎嘯，既有殘暴的惡獸，也有奇特的魔獸，各種怪獸曾出不窮。
我道，“一個？”
乃至，能夠是閻王爺賜賚的？
或許無數光陰前，那位“東土法律者”，就是為了“法律”，擯除其他“入侵者”，與印度教的大人物廝殺，導致了現在的局勢。
前段時候，在不死泥沼潭，碰上來臨顯化的濕婆神，他的一對腳掌，就是這類及其奪目標一腳四趾，印度，因為將“牛”奉為高高在上的圖騰，以是順從“濕婆神”他們的神奴，都會將本身的雙腳，變幻成近似“牛蹄”的腳指。
一陣陰風中，兩個牛頭人做出“禱告”的姿勢，口中默唸一些聽不懂的話語，一股股駭然的腥臭陰風，自他們身上猖獗波盪開來。
我道，“那些印度教奴，彷彿出去了，我們趁機上去看看吧？”
我躊躇了一會，最後咬著牙決定持續進步，都已經要達到骨殿了，冇有放棄的事理。
癩蛤蟆終究點頭。
這裡人跡罕至，一派陽間瘠薄的原始風采，據我曉得的環境，在疇昔悠長的光陰中，鬼市城隻要少數陽間妙手踏足過這裡。
這兩個凶神惡煞的牛頭保護，比地階五品的癩蛤蟆，還要可駭很多。
十禍骨山的鬼靈，每一種浪蕩的鬼獸，皆是“紅骷髏”形狀。
一腳四趾。
咚咚咚！
即便深切，傳聞能走出去的，也不過是五分之一，其他稍弱的人，都無端端斷送在深處。
兩個牛頭人，彷彿在“請神”？
呼呼呼！
癩蛤蟆道，“大人，我聽你的安排！”
因為在紅骨山上，有一些新奇的骸骨，那些骸骨竟然還連帶著血淋淋的碎肉，近似一些巨魚的骨架，陣陣異臭令人作嘔，整片山穀裡，本來就滿盈著腥臊味，加上這心，的確讓人難以忍耐。