秦泰他們搬著木板返來，呂亮看著我麵前的船問道：“老邁，這個木筏子是誰做的？”冷楓笑得捂著肚子蹲在地上，斷斷續續的說道：“這是，這是……哈哈……心嶽……做的……做的……哈哈……諾亞方舟。”
葉曼青笑著說道：“固然秦泰的比方有些粗鄙，但是也恰到好處。真的是如許。心嶽純粹就是噁心人。好笑的是，前麵竟然還真的有人仿照。莫非他們不曉得如許的船被大魚鄙人麵一頂就會翻嗎？”
聽到秦泰的話，我們也沉默了。是啊，為甚麼呢。這清楚就是瑪雅筆墨，既然是本身的領地，為甚麼要製作這麼一片海呢？看模樣，是在這片大陸還在水麵上的時候就存在的，不是火山噴發後淤積出來的。也應當不是火山口。
傳聞如答應以防備大魚吞食，有好幾個考古隊都如許做成了。看著彆人也如許做，這個考古隊終究不再板著臉，將我做諾亞方舟的經曆傳授給他們。為了發揚助報酬樂的精力，我的錘子和鑿子一向在彆的考古隊手中傳播。直到他們都造好了，我們才籌辦開端動手製作。
我們驚詫，苦海？呃，苦海如何會在這裡？這不是佛教內裡的比方嗎？如何會呈現在這裡。莫非說佛教本來就是瑪雅人傳下來的，隻是在釋迦牟尼的手裡發揚光大。畢竟神話傳說中釋迦牟尼隻是小乘佛教的初創人，而如來纔是大乘佛教之主。佛教中說如來也是六合初開時的人物，由道入釋，創建佛教，自號如來。莫非神話裡的這些神仙佛陀之類的人都是瑪雅人不成？在當代土著的眼裡，他們可不就是神一樣的存在？
我搖點頭說道：“我不曉得。但是你說這些美人魚為甚麼要引誘走這些人？她們會有甚麼目標呢？這些人既然泅水疇昔，這裡應當不會太大吧？”
那些美人魚一個回身，姿式美好的躍入水中，冇有浪花濺起，隻要一層層的波紋在漸漸地擴大。看著敏捷遠去的美人魚我們都不由得一怔，如何會是如許？他們莫非就是為了給我們彈奏一曲纔來的嗎？如何就如許走了？
我趕緊忍住笑意，用心板起臉說道：“胡說甚麼，隻是為了生命安然著想，如果不如許做，會不健壯的。你看現在這一個，隻要木板斷不了，絕對冇有題目。”
伊斯科娃看我們不說話，因而又說：“我是說木船。我們完整能夠抬出去。接著把槍和炸彈帶出去。彆的處所不能用炸彈，但是在水裡炸魚應當是冇有題目的吧。你們看看，這裡的洞頂多高啊，炸彈絕對炸不塌的。”