在這五天的時候當中，“呂信”固然看《羅刹經》看得不算過分細心，隻是想做一個大抵體味，但饒是如此，他卻恐怕連全數內容的兩成都冇有看到。
如許的道法，“呂信”的確是聞所未聞，彷彿就是在剝奪上天專門賜賚羅刹一族的權力普通，實在是過分奧妙。
畢竟《無量地經》雖強，可鬼王乃是平空修煉，貧乏踏實根底的話，也不至於能強到能夠獨挑地藏的程度。而明顯，《羅刹經》就能夠成為阿誰根底。或許其比《無量魄經》和《無量命經》要差了一些，不過“呂信”卻感覺如此奇特法門差也差不到那裡去！
如此一來，就算修為再高，心誌再堅，若稍有不慎，都會直接心神失守，成為修煉功法的捐軀品。
而因為修煉羅刹劍的原因，“呂信”實在老早就對羅刹一族有了相稱的熟諳與體味，也有了相稱的興趣。以是這麼一來，他對《羅刹經》的興趣就更大了。
這一個缺點就是非羅刹一族子民凡是修煉羅刹八死力，都會因為在修煉的時候必必要將修煉的那種力量引入體內，從而導致本身的心神先受影響。
遵循這《羅刹經》上的描述來看，隻要遵循經籍上的法訣去修煉，去研習，則能夠在達到某種狀況的時候，完整跳出唯有羅刹一族才氣夠獲得羅刹八死力的限定，從而修煉成羅刹八死力。
到了這個時候，“呂信”也終究明白了為甚麼鬼王會如此的強大。這不但僅是與他修煉了《無量地經》有關，也與他初期修煉了這《羅刹經》有關！
當然，如果能夠一向對峙下來，忍耐住體內無時無刻都存在的力量影響和腐蝕，最後則是能夠勝利修煉出羅刹八死力來。到阿誰時候，羅刹八死力固然也會影響本身，卻也能發揮而出，用以對敵了。
而現在，當“呂信”體味到了鬼王所修道法的時候，倒是對鬼王的強大有了相稱程度的認同。
當然，通過對《羅刹經》的研讀，“呂信”也發明這經籍上的道法固然強大到了近乎不成思議的境地，卻有著兩個極其較著的缺點。而這兩個缺點，也是經籍上直接就講在了明處的。
“看來那鬼王當年定然是修成了這《羅刹經》的，隻是不曉得他到底成績了幾種羅刹八死力。當年的他，想必是日夜都在蒙受著痛苦和折磨吧。在那種環境下，他還能站出來與地藏王正麵一戰，當真是有些變態了。”抹了一把額頭上的汗水，“呂信”不由得對那名傳說中的鬼王感到有些佩服。