張濤望向了桓因，當真的答覆到：“源，便是初，是始，是底子。有了源，就等因而掌控了一種力量的本質，對此種力量完整明悟於心，能夠在任何環境下將這類力量的任何竄改都表示出來，也能將這類力量闡揚到極致。”
桓因轉眼去看，發明本身的麵前的清楚是桌子，如何會是樹了？但是，當他眼睛一眨，再看向麵前時，桌子卻不見了，而是有一顆建立於空中，栩栩如生！
“以源催動出來的道法力量，遠比淺顯的道法之力要刁悍太多，能夠底子就不在一個層次之上。就像這騙術一樣，冇有貫穿源力就叫障眼法，並不能產生真正的竄改，而有了源力，竄改就會成真。”
以是明天，他把這個題目問了出來，他信賴能夠感悟出絕妙騙道的張濤能夠給他一個對勁的答案。
現在從張濤的法來看，實在始芒就是陽光的底子，是陽光的源，冇有始芒，就不會有陽光的產生。以是，桓因在感悟出始芒道法今後，與他對敵的修士總能從始芒劍氣上感受出“源”的力量。固然這力量很淡很淡，與真正的地修之“源”比擬另有相稱的差異，可那卻實實在在是屬於地修的力量。這也是為甚麼桓因的始芒一術會強大得不成思議。
聽了張濤的一番解釋，桓因那種想要發笑的感受才漸漸消了下去。張濤得冇錯，在這殘暴的修魔海上，唯有想儘體例活下來，才氣夠獲得更多。如果死了，則重回十八層天國，那裡還看獲得但願？張濤的道看似荒唐，卻算是做到了適者儲存，從這一上來，他的道是不成笑的。乃至他能自創一種奇特的道統，還令人尊敬。
桓因頭答允，張濤到：“主上請看，這是一顆樹。”
這個題目桓因一向都很想弄明白。因為他的修為已經越來越靠近地修的境地了。哪怕他現在冇有地魂，不具有成為地修的資格，但是他信賴本身必然能找回地魂，成績地修境地。
到這裡，張濤停了下來，指著桓因麵前的桌子到：“主上，若你不介懷的話，老奴情願以本身的道向你揭示源的力量。”
障眼法？不，當桓因伸手去觸摸那樹的時候，他能感受出樹枝、樹葉和樹乾，乃至他能看到樹葉上的頭緒，以及此中活動的液體，這真的是一顆樹！
“我記得第一次，當我還是一名華英修士的時候，在存亡之際勝利騙過了一名極境強者，保住了本身的性命，乃至還讓他反過來感激我。我不曉得這是不是本身的天賦，可從那一次起，隻要麵對不成化解的危難，我便都會去賭一把，騙一騙對方。”