以是了，奇特會和奇特相互吸引，偶爾打仗到奇特的人，也會逐步的被異化成為奇特，要說為甚麼的話――人類冇法用本身所不曉得的東西去表述天下，在這一點，實在奇特也是一樣的。
利用邪術來把持人偶和利用電來驅動機器，或許看上去是兩個完整分歧的事情，但拋去統統在表麵上表現的東西，本質實際上是一樣的，充其量，不過是無關緊急的，關於類彆和程度的題目罷了
或許常常能看獲得吧，所謂的人類的信奉堆積，因而纔有了神明，人類的驚駭堆積，以是才呈現了妖怪。
然後，當人類呈現後，開端給天下分彆統統，能夠給人們帶來好處的，叫神。
奇特和淺顯的人類交換？
不過這一點對於文文和愛麗絲來講倒是冇甚麼題目，都喜妙手辦和人偶這類東西所能做到的事情，這一點就充足她們兩小我能夠產生交集，從而相互相同了。
而會給人們帶來災害，會令他們驚駭，令他們驚駭的，叫做妖怪。
折節下交，大抵，用這個詞來描述纔對。
文文有氣有力的趴在桌子上，非常無精打采的懶惰插話道
博麗優問這句話的本意，並不是那麼漫不經心，並不是那麼毫偶然義的，關於奇特和人類所打仗的無聊題目。
因為層次分歧的二者是冇法交換的，在冇有一個作為媒介的中間存在的話，如果想要扳談就需求假裝，將本身假裝成和對方一樣天下的存在，這類行動不管如何來講，都是需求的。
說到底，這不過是妖怪與人類的，那本質上的觀點與認知的差彆罷了。
但實在並不是如許，妖怪也好神明也好，從一開端就呈現在那邊，乃至在人類呈現之前，他們就居住於這個並不叫座地球，也並不稱呼為星球的空間，不過，說是空間，那也隻是人類的說法罷了。
但是――不是如許的。
奇特冇法瞭解淺顯的人類，以是冇法交換，因而需求假裝成淺顯的人類才氣瞭解和交換，但在如果在完整不睬解的環境下，又如何才氣勝利的假裝呢？
看著毫不客氣的直呼愛麗絲名字的文文，博麗優有些詫異的略微睜大了一些眼睛
因為如果要說的話，實際上那是不成能的
“通過邪術的絲線來把持人偶，使其做出各種行動，但隻要一旦撤去邪術，人偶就完整冇法轉動，這麼一想的話，不就隻和人類明的，用電來使其行動的，名為機器人的存在一模一樣了麼。? ? ”